【原文】
    [甲]天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，【故君子有不战，战必胜矣】。
    （选自《〈孟子〉两章》）
    [乙]子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。【自古皆有死，民无信不立】”。
    （选自《论语》）

【问题】
    6．解释文中加点的字。（2分）
    ①兵革非不尖利也    兵
    ②域民不以封疆之界    域
    ③足兵    兵
    ④民信之矣    信
    7．将下列句子译成现代汉语。（4分）
    ①故君子有不战，战必胜矣。
    ②自古皆有死，民无信不立。
    8．[甲]文中提出的中心论点是什么？[乙]文重点强调的观点是什么？（3分）
    9．你认为[甲][乙]两文重点强调的内容有什么关系？（3分）

【参考答案】
    6．①兵器②疆界（答“限制”也算对）③军备（军队）④信任，信用
    7．①所以君子不战则已，战就一定能胜利。②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。
    8．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）
    9．[甲]文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。