【原文】
    浑沌之死
    南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
    呆若木鸡
    纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”
    曰：“未也，方虚骄而恃气。”
    十日又问，曰：“未也，犹应响影。”
    十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”
    十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣。”
    望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

【问题】
    14．对下面加点的词语，解释不正确的一项是（    ）
    A．谋报浑沌之德    德：恩，恩情。
    B．人皆有七窍    七窍：人的耳目口鼻共有七孔，故称七窍。
    C．犹疾视而盛气    疾视：很快地看。
    D．已无变矣    无变：没有反应了。
    15．对下面句中加点的文言虚词，解释不正确的一项是（    ）
    A．南海之帝为倏    之：的。
    B．以视、听、食、息    以：按照。
    C．子无以鲁国骄士    以：因为。
    D．大将军邓鹭闻其贤而辟之    其：这里指杨震。
    16．对下面的文字，用现代汉语翻译不正确的一项是（    ）
    A．浑沌待之甚善    译文：浑沌对待他们非常友好。
    B．尝试凿之    译文：（让我们）试着给他凿出七窍。
    C．方虚骄而恃气    译文：正虚狂骄傲又充满一股血气。
    D．犹应向影    译文：仍然对别的鸡的啼叫和接近而有所反应。
    17．下列对这篇课文的分析，不正确的一项是（    ）
    A．“倏”“忽”都是转眼之间的意思，庄子用这两个字来做神的名字，意在说明二神做事顺乎自然，无为而治。
    B．《浑沌之死》认为无为是自然的本性，若被加上智巧机智等小聪明，本性将遭到破坏而死亡。
    C．《呆若木鸡》意在提醒人们，特别是君王：做人要注重内在气质，不怒自威；国家要增强实力，不战而屈人之兵。
    D．《呆若木鸡》在写法上有情节，有“人物”、有对话、有描述、有想象……不蔓不枝，典雅古朴的语言，使寓言故事意境幽远。

【参考答案】
    14.C
    15.B
    16.C
    17.A
    【参考译文】
    南海的帝王叫做“倏”，北海的帝王叫做“忽”，中央的帝王叫做“浑沌”。倏和忽常常一起在浑沌的居地相遇，浑沌对待他们非常友好，倏与忽商量着报答浑沌的恩情，说：“人都有七窍，用来看（外界），听（声音），吃（食物），呼吸（空气），唯独浑沌没有七窍，（让我们）试着给他凿出七窍。”于是倏和忽每天替浑沌开一窍，到了第七天，浑沌就死了。
    纪渻先生替王养斗鸡，十天后王问：“鸡训练好了吗？”
    他说：“没有，正在凭一股血气而骄傲。”
    十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说：“没有，仍然对其他鸡啼叫和接近有反应。”
    十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说：“没有，仍然气势汹汹地看着对方。”
    十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说：“差不多了，现在即使其他鸡啼叫，也没有反应了。”
    看着它，好像木头鸡一样，精神全部收敛，别的鸡没有敢应战的，转身逃跑了。