【原文】
    【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！【为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之】：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
    【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说③景公，景公未之以行④而赐之廪丘，其不知丘⑤也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）
    注：①廪丘：地名。②说，游说。③养：供养之地。④未之以行：没有采纳我的主张。⑤丘：孔子，名丘。

【问题】
    10.下列句子中加点的词解释有误的一项是（    ）（2分）
    A.【蹴】尔而与之生（用脚踢）
    B.万钟于我【何加】焉（有什么益处）
    C.孔子【见】齐景公（召见，接见）
    D.吾【闻】君子当功以受禄（听说）
    11.下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是（    ）（2分）
    A.万钟【于】我何加焉/受地于先王，愿终守之
    B.景公致廪丘【以】为养/固国不以山溪之险
    C.行道【之】人弗受/辍耕之垄上
    D.乡为身死【而】不受/景公未之以行而赐之廪丘
    12.下列句子朗读正确的一项是（    ）（2分）
    A.今为所识穷乏者得/我而为之
    B.由/是则生而有不用也
    C.景公未之以行而/赐之廪丘
    D.此之谓/失其本心
    13.用现代汉语写出下列句子的意思（3分）
    （1）乡为身死而不受，今为宫室之美为之。（2分）
    （2）其不知丘也亦甚矣？（1分）
    14.【甲】中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
    15.如果我们想要使【甲】文的论证更有力，引用【乙】段文字是否可以？为什么？（3分）

【参考答案】
    10、C
    11、D
    12、D
    13、（1）从前（为了大义）宁肯死也不愿接受（一箪食一豆羹），现在为了宫室的美丽接受了（万钟俸禄）
    （2）他也太不了解我了。
    14、对比论证，强调了人不能失去“本心”（论证了舍生取义的观点）
    15、可以（1分），因为它可以作为事实论据来论证“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”这一观点（2分）。