【原文】
    曹刿论战
    《左转》
    十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
    公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。
    既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
    《贞观政要》（节选）
    贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖水广则鱼游仁义积则物①自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心，常令相继，若斯须②懈怠，去之已远。犹如饮食资身，恒令腹饱，乃可存其性命。”
    【注】①物：众人，此处指百姓。②斯须：片刻。

【问题】
    6.解释下列加点的词。（4分）
    ①又何【间】焉（    ）
    ②神弗【福】也（    ）
    ③彼竭我【盈】（    ）
    ④【恒令】腹饱（    ）
    7.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）（2分）
    A.可以一战    不以物喜
    B.登轼而望之    游人去而禽鸟乐也
    C.公将鼓之    当思之在心
    D.惧有伏焉    且焉置土石
    8.将下面句子翻译成现代汉语。（4分）
    ①一鼓作气，再而衰，三而竭。
    ②人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。
    9.用“/”给下面的句子断句。（限标两处，不含句末）（2分）
    林深则鸟栖水广则鱼游仁义积则物自归之
    10.结合《<贞观政要>节选》和下面两则材料，请你谈谈对“小惠未徧，民弗从也”的理解。（2分）
    材料一：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。
    （选自《孟子》）
    材料二：共产党人的政绩，就是做得人心、暖人心、稳人心的事，就是解决群众最关心、最迫切需要解决的问题……
    （选自x-j-p《之江新语》）

【参考答案】
    6.①参与
    ②赐福，保佑
    ③充满
    ④经常
    7.C
    8.①第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。
    ②人们都知道恐惧而躲避灾害，却不知施行仁义，灾害就不会产生。
    9.林深则鸟栖/水广则鱼游/仁义积则物自归之
    10.施惠于民，是为人君者首要考虑的事情，只有让老百姓真正享受国家的福利，才能获得老百姓的拥戴和支持，也就是得民心；共产党现在所做的事就是群众最关心、最迫切需要解决的问题，因而也就获得民众的支持。反之，如果君主和政府只顾自己享受和逐利，不顾民众死活，那么民众就不会支持它。