【原文】
    节奏是音乐、舞蹈和歌唱这些艺术形式所共同具有的一个要素。节奏不仅见于艺术作品，也见于人的生理活动。人体中呼吸、循环、运动等器官自然的有规律的起伏流转就是节奏。人用自己的感觉器官和运动器官去应和审美对象时，如果对象所表现的节奏符合生理的自然节奏，人就感到和谐和愉快，否则就感到“拗”或“失调”，就不愉快。例如听京戏或鼓书，如果演奏艺术高超，我们便觉得每个字音和每一拍的长短高低快慢都恰到好处，有“流转如弹丸”之妙；如果某句落掉一拍，或某板偏高或偏低，我们全身筋肉就仿佛突然受到一种不愉快的震撼，这就叫做节奏感。
    节奏总有一种习惯的模式，有规律的节奏都必能在生理、心理中印为模型，都必能产生预期。为着跟上节奏，我们常用手脚去“打板”，其实全身筋肉都在“打板”。这是心理上的“预期”作用。听到上一板，我们就“预期”下一板的长短高低快慢如何，如果下一板果然符合预期，美感便加强，否则美感就遭到破坏。预期中的中与不中就是节奏的美感与不美感的来源。预期不断地产生，不断地证实，就发生恰如所料的快慰。不过全是恰如所料，又不免呆板单调，整齐中也要有变化，有变化时预期不中所引起的惊讶也不可少。它不但破除单调，还可以提醒注意力。
    节奏感不是纯粹主观的或纯粹客观的，或则说它不纯粹是心理的或纯粹是生理的，节奏感是主观与客观的统一，也是心理和生理的统一。【节奏感是思想和情趣的传达媒介。】艺术家把要表达的思想和情趣表现在音调和节奏里，听众就从这音调节奏中体验或感受到那种思想和情趣，从而引起同情共鸣。举具体事例来说，试比较分析一下这两首诗：
    噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。……其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！（李白：《蜀道难》）
    呢呢儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，猛士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。……跻攀分寸不可上，失势一落千丈强！（韩愈：《听颖师弹琴》）
    李诗突兀沉雄，使人得到崇高风格中的惊惧感觉，节奏比较慢，起伏不平。韩诗变化多姿，妙肖琴音由缠绵细腻，突然转到高昂开阔，反复荡漾，接着的两句把上升的艰险和下降的突兀作了强烈的对比。音调节奏恰恰传出琴音本身的变化。
    节奏主要见于声音，但也不限于声音。一部文艺作品在布局上也要有“起承转合”的节奏。我读姚雪垠的《李自成》，特别欣赏他在紧张局面之中穿插些明末宫廷安逸闲散之类生活的配搭，既见出反衬，也见出起伏的节奏，否则便会平板单调。我们有些音乐和文学方面的作品往往一味高昂紧张，就有缺乏节奏感的毛病。事物形体长短粗细相错综，颜色深浅浓淡相错杂，也都可以见出规律和节奏。建筑也有它所特有的节奏，所以过去美学家们把建筑比作“冻结的或凝固的音乐”。
    （朱光潜《谈美书简》，有改动）

【问题和参考答案】
    14.下列说法不符合文意的一项
    A.节奏既见于艺术作品中，也见于人的生理活动中。它既有规律性，又富有变化性。
    B.在感知富有节奏的对象时，人的生理的自然节奏就会符合节奏的对象，心生愉快。
    C.节奏通常具有固定习惯的模式，它能使人在生理和心理上产生一种对节奏的期待。
    D.人与艺术形式的节奏能够同情共鸣，因而可以通过节奏体验到作品的思想和情趣。
    答案：B
    15.根据文意，说说人获得“节奏的美感”的来源。（4分）
    答案：有规律的节奏让人产生预期；预期合乎节奏的规律就会产生美感；节奏整齐而有变化，也会给人带来美感。
    16.根据文意概括文学作品的节奏可以体现在哪些方面？请你任选一个方面，并联系你的阅读积累或生活实际，具体分析其中蕴含的节奏美。（不少于200字）（10分）
    答案：（方面：音调节奏、形体节奏、情感节奏、布局节奏）