【原文】
    今观我孔子之学说，其审美学上之理论，虽不可得而知，然其教人也，则始于美育，终于美育。《论语》曰：“小子何莫学夫诗。诗可以兴，可以观，可以群，”可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”又曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”其在古昔，则胄子①之教，典于后夔②；大学之事，董于乐正。然则以音乐为教育之一科，不自孔子始矣。荀子说其效曰：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。……故乐行而志清，札修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。”此之谓也。故子在齐闻《韶》，则“三月不知肉味”。而《韶》乐之作，虽挈壶之童子，其视精，其形端。音乐之感人，其效有如此者。
    且孔子之教人，于诗乐外，尤使人玩天然之美。故习礼于树下，言志于农山，游于舞雩，叹于川上；使门弟子言志，独与曾点。点之言曰：“莫春者，春眼既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”由此观之，则平日所以涵养其审美之情者可知矣。
    注：①胄子：古代指继位的长子。②后夔：传说是舜时的乐官。

【问题】
    25.下列各项中对加点的词解释全都正确的一项是（    ）（2分）
    A、然其教人也（然而）/无若宋人然（……的样子）
    B、兴于诗（从）/青，取之于蓝，而青于蓝（比）
    C、然则以音乐为教育之一科（用来）/夫夷以近，则游者众（而且）
    D、浴乎沂，风乎舞雩（在）/知不可乎骤得（语气助词，表示疑问）
    26.对“迩之事父，远之事君”一句的意思理解错误的一项是（    ）（2分）
    A、这句话可译为“从切近来说可以侍奉父母，从长远来说可以辅佐君王”。
    B、这句话强调了“诗”的教化作用和文化地位。
    C、这句话充分说明孔子对“诗”的重视。
    D、“事君”就是做官，是古代教育的最高理想。
    27.文章第一段引用《论语》和荀子的言论，主要是从【    】和【    】两个方面来阐述“诗”、“乐”的教化作用。（3分）
    28.作者认为孔子在教育中十分重视“美育”，请用自己的语言概括本文中的依据。（3分）

【参考答案】
    25、（2分）B
    26、（2分）D
    27、（3分）人的成长和社会风气的改善
    28、（3分）孔子非常关注“诗”“乐”的熏陶教育作用；孔子平日教人尤重天然之美的涵养。