【原文】
    答吴充秀才书
    欧阳修
    ①修顿首白，先辈吴君足下。【前辱示书及文三篇，发而读之，浩乎若千万言之多，及少定而视焉，才数百言尔。】然犹自患伥伥莫有开之使前者，此好学之谦言也。
    ②修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。世之欲假誉以为重，借力而后进者，□取于修焉？先辈学精文雄，其施于时，又非待修誉而为重，力而后进者也。【然而惠然见临若有所责得非急于谋道不择其人而问焉者欤？】
    ③夫学者未始不为道，而至者鲜焉；非道之于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣”。甚者至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已。”此其所以至之鲜也。昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》，读《书》者如无《诗》，何其用功少而至于至也？圣人之文虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自至也。【故孟子遑遑不暇著书，荀卿盖亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也。】后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓“终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意”者也，道不足也。若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。
    ④先辈之文浩乎沛然，可谓善矣。而又志于为道，犹自以为未广，若不止焉，孟、荀可至而不难也。修学道而不至者，然幸不甘于所悦，而溺于所止。因吾子之能不自止，又以励修之少进焉。幸甚！幸甚！修白。
    注：子云：扬雄，西汉辞赋家；仲淹：王通，隋代人。

【问题】
    21、根据第①段划线句，概括吴充的文章特点。（用自己的话）（2分）
    22、可填入第②段“□”中的虚词，最不合适的一项是（    ）（2分）
    A.奚
    B.岂
    C.胡
    D.盖
    23、在第②段画线句中划出停顿处，用“/”标出。（2分）
    24、本文虽为书信，实际上是一篇观点鲜明的文论，请写出欧阳修的文学主张。（用文中的话）（2分）
    25、第③段划线句含有两种论证方法，请分别举例分析其表达效果。（4分）

【参考答案】
    21、言简义丰（意思相近即可）（2分）
    22、D（2分）
    23、然而惠然见临/若有所责/得非急于谋道/不择其人而问焉者欤？（2分）
    24、然大抵道胜者，文不难而自至也。（2分）
    25、作者首先通过例证法（1分），孟子一生追求“道”没有时间著书、荀子到晚年才著书，却成就圣人之名，从而证明“道”通透而文章自然佳妙的道理。（1分）后又通过对比论证（1分），将孟子、荀子与子云、仲淹相对比，证明道不通透，文章也只能勉强为之自然不会佳妙，从而突出道胜才文至。（1分）