【原文】
    历史学家期待夏朝文字的出现，但不应将所有的希望寄托于夏文字的横空出世。甲骨文是【    】的学科发现，是史料获取中的小概率事件。夏时期的文字载体未必契刻于龟骨，而如果书于竹帛的话，在北方环境下，可能早已【    】。同样，【    】发现王陵以证明夏王的存在，以目前考古认知也是【    】。晚商以前，带墓道的大墓在中原地区高等级贵族墓中并未出现。在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高的标志，是新出现的殷墟社会现象。这似乎是商代晚期礼制构建和等级区分的一系列新尝试之一，可视为社会发展新阶段的变革现象，而非传承有序的制度或传统。
    从社会发展的阶段看，（    ）。我们不应以小概率的文字、王陵、都城的性质确定与否，来无视大概率的社会历史发展变革。

【问题】
    17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
    A.可望而不可即    淹没    憧憬    强人所难
    B.可遇而不可求    淹没    憧憬    强词夺理
    C.可遇而不可求    湮没    期待    强人所难
    D.可望而不可即    湮没    期待    强词夺理
    18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
    A.在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高低标志，是新出现的殷墟社会现象。
    B.在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高的标志，是殷墟社会新出现的现象。
    C.在现有材料框架下，以修建带有墓道的墓葬，作为区分社会等级高的标志，是新出现的殷墟社会现象。
    D.在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为区分社会等级的标志，是殷墟社会新出现的现象。
    19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
    A.存在一个被周代人称为“夏”的历史阶段，是大概率事件，在部族社会之后，商王朝之前
    B.在部族社会之后，商王朝之前，存在一个被周代人称为“夏”的历史阶段，是大概率事件
    C.大概率事件的是，在部族社会之后，商王朝之前，一个被周代人称为“夏”的历史阶段的存在
    D.在部族社会之后，商王朝之前，存在一个被周代人称为“夏”的历史阶段，是小概率事件

【参考答案】
    17.C
    18.D
    19.B