醉白堂记

发布时间:2022年5月6日更新时间:2023年7月1日作者:苏轼文章ID:61433浏览:

【原文】
    醉白堂记
    苏轼
    故魏国忠献韩公作堂于私第之池上,名之曰醉白。取乐天《池上》之诗,以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士,闻而疑之,以为公既已无愧于伊、周矣,而犹有羡于乐天,何哉?
    轼闻而笑曰:公岂独有羡于乐天而已乎?方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也,将使任天下之重,则寒者求衣,饥者求食,凡不获者求得。苟有以与之,将不胜其求。是以终身处乎忧患之域,而行乎利害之涂,岂其所欲哉!夫忠献公既已相三帝安天下矣,浩然将归老于家,而天下共挽而留之,莫释也。【当是时,其有羡于乐天,无足怪者。】然以乐天之平生而求之于公,较其所得之厚薄浅深,孰有孰无,则后世之论,有不可欺者矣。文致太平,武定乱略,谋安宗庙,而不自以为功。急贤才,轻爵禄,而士不知其恩。杀伐果敢,而六军安之。四夷八蛮想闻其风采,而天下以其身为安危。此公之所有,而乐天之所无也。乞身于强健之时,退居十有五年,日与其朋友赋诗饮酒,尽山水园池之乐。府有余帛,廪有余粟,而家有声伎之奉。此乐天之所有,而公之所无也。忠言嘉谋,效于当时,而文采表于后世。死生穷达,不易其操,而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多,亦不以其所无自少,将推其同者而自托焉。方其寓形于一醉也,齐得丧,忘祸福,混贵贱,等贤愚,同乎万物,而与造物者游,非独自比于乐天而已。古之君子,其处己也厚,其取名也廉。是以实浮于名,而世诵其美不厌。以孔子之圣,而自比于老彭,自同于丘明,自以为不如颜渊。【后之君子,实则不至,而皆有侈心焉。】臧武仲自以为圣,白圭自以为禹,司马长卿自以为相如,扬雄自以为孟轲,崔浩自以为子房,然世终莫之许也。由此观之,忠献公之贤于人也远矣。
    昔公尝告其子忠彦,将求文于轼以为记而未果。既葬,忠彦以告,轼以为义不得辞也,乃泣而书之。
    【注】①魏国忠献韩公:即韩琦,谥忠献。②伊周:指商伊尹和西周周公旦。

【问题】
    16.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(    )
    A.而行乎利害之涂    涂:糊涂
    B.而天下共挽而留之,莫释也    释:放弃
    C.而文采表于后世    表:显露
    D.死生穷达,不易其操    穷:不得志,不显贵
    17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(    )
    A.然以乐天之平生而求之于公    盖在殷忧,必竭诚以待下
    B.天之生是人也    引觞满酌,颓然就醉,不知日之入
    C.其处己也厚,其取名也廉    天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
    D.乃泣而书之    其所以摧败零落者,乃其一气之余烈
    18.下列句子中,加点词的用法与其他三项不同的一项是(    )
    A.将使任天下之重
    B.且庸人尚羞之
    C.急贤才,轻爵禄,而士不知其恩
    D.杀伐果敢,而六军安之
    19.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是(    )
    A.开端擒题,叙明建堂和命名的来由,并由“醉白”二字推出“有羡于乐天而不及者”的猜想,从而在读者面前设下悬疑。
    B.韩琦不以自己的功业自诩,不以未能恬退自馁,而是推求两人所同寄托自己的意向。
    C.韩琦操劳一生,辅佐三帝,功勋卓著,任大责重,求去不得,但晚年羡慕白乐天享受山水园池之乐,因此遭到世人的责怪。
    D.文章议论风生,文思翻涌,似远而实近,似泛而实切,颇能直现出苏文汪洋恣肆的艺术风格。
    20.把文中划线的句子译成现代汉语。(8分)
    (1)当是时,其有羡于乐天,无足怪者。(4分)
    译文:【    】
    (2)后之君子,实则不至,而皆有侈心焉。(4分)
    译文:【    】

【参考答案】
    16.A
    17.B
    18.A
    19.C
    20.(8分)
    (1)在这个时候,他对白乐天有羡慕的感情,(或:他羡慕白乐天)是不值得奇怪的。(“是”“足怪”各1分,意思正确1分)
    (2)后世君子,他们的实际才能不能达到,可是都有奢求名声的愿望。(“实”译为“他们的实际才能”1分,“侈心”译为“奢求名声的愿望”1分,全句意思正确1分)

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