太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

发布时间:2023年6月21日更新时间:2024年1月1日作者:辛弃疾文章ID:76351浏览:

【原文】
    太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋①
    辛弃疾
    一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥②:被白发、欺人奈何?
    乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。
    [注]①词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,词人任江东安抚司参议官。词人南归已十二年,为收复中原,期间多次上书,慷慨激昂,反复陈说抗金恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。②姮娥,即嫦娥。

【问题】
    14.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分)
    A.“金波”即指月光,“飞镜”喻指天上月亮,一个“磨”字写出了月光分外皎洁。
    B.词上片最后句,词人向嫦娥发问,摧肝裂胆,流露出了英雄怀才不遇的孤苦之情。
    C.词人乘风直上万里长空,视角由上而下,俯瞰大好山河皆被金人占领,悲痛万分。
    D.本词联想想象丰富,天上地下意境开阔,情感上气势豪迈,体现了辛词豪放特点。
    15.请简析“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”的含义。(6分)

【参考答案】
    14.C“皆被金人占领,悲痛万分”错。“皆被金人占领”字不合事实;“悲痛万分”不准确,这里体现了词人的豪情壮志。
    15.①砍去月中摇曳的桂树枝柯,可以让月亮洒给人间更多的清辉;(3分)②“桂婆娑”象征(比喻)阻挡光辉的黑暗,即主和(投降)派,甚至入侵的金人;表达词人扫荡黑暗,收复失地,把光明洒向人间的决心。(3分)
    【诗歌简析】
    这首词的上片,词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界,以寄托自己的理想与情怀。“一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何?”作者在中秋之夜,对月抒怀,很自然地想到与月有关的神话传说:吃了不死之药飞入月宫的嫦娥,以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说,借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任,但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白发已多,作者怎能不对着皎洁的月光,迸发出摧心裂肝的一问:“被白发欺人奈何?”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。
    下片抒写作者的豪情壮志,他要趁着美好的月夜,乘风直上万里长空,俯瞰祖国的山河。毫无疑义,这是他爱国思想的写照。“直下”,这里指目光一直地往下。最后又从天上写到人间,传说中月亮里那棵高大的桂树挡住了许多月光。为了使月光更清楚地照亮祖国大地,作者在最后两句写道,听人说:砍去那些摇晃(婆娑)的桂树枝叶,月亮便会更加光明。这是含蓄地说,铲除投降派的阻碍,才能取得抗金和收复中原事业的胜利。唐朝伟大的诗人杜甫在《一百五日夜对月》诗里写道:“斫却月中桂,清光应更多。”这里辛弃疾用“人道是”三个字,表示前人曾说过这个意思。
    作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”,实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影,它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力,也包括了金人的势力。因为由被金人统治下的北方南归的辛弃疾,不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。进一步说,这首词还可以理想为一种更广泛的象征意义,即扫荡黑暗,把光明带给人间。这一巨大的意义,是词人利用神话材料,借助于想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。
 

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