【原文】
    太史公文，疏与密皆诣其极。密者，义法也。苏子由称其“疏荡有奇气”，于义法犹未道及。太史公时有河汉之言，而意理却细入无间。评者谓“乱道却好”，其实本非乱道也。【史记叙事文外无穷虽一溪一壑皆与长江大河相若。】叙事不合参入断语。太史公寓主意于客位，允称微妙。太史公文，悲世之意多，愤世之意少，是以立身常在高处。
    （清·刘熙载《艺概·文概》）

【问题】
    20.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限三处）（3分）
    21.与刘熙载的《艺概》一样通论古代各体文艺的理论著作还有南北朝【    】（人名）的《【    】》（著作）。（3分）
    22.选文论述了“太史公文”的哪些特点？请简要概括。（4分）

【参考答案】
    20.史记叙事/文外无穷/虽一溪一壑/皆与长江大河相若。（每处1分）
    21.刘勰（1分）    文心雕龙（2分）
    22.疏密有致，言外无穷，叙事客观，悲而抑愤。（每点1分，意思对即可）
    【参考译文】
    太史公的文章，疏与密的配合达到了极点。所谓密，就是文章创作的方法。苏辙称赞说他的文章“疏荡有奇气”，从义法上说还没有（真正）说到位。太史公当时有极度夸张的语言，但是意理上却细致入微。评论的人认为是“乱道却好”。实际上本来就不是乱道。《史记》中叙事，文外之意无穷无尽，哪怕是一溪一壑，其气势当与长江、黄河相似。叙事上不轻易下断语。太史公喜欢把意旨留给读者去体悟，称得上深奥玄妙。太史公的文章，悲叹世事的意图多，愤慨意图少，因此其立身处世常常处于高位。