【原文】
    第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。【因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人】。

【问题】
    14.选文中的“敬”的含义是什么，请用一个恰当的成语概括。（1分）
    15.“惟其如此”中的“如此”指代的具体内容是什么？（2分）
    16.你是怎样理解文中的划线句子的？（3分）

【参考答案】
    14.（1分）心无旁骛（专心致志、全神贯注、聚精会神）
    15.（2分）凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
    16.（3分，能紧扣本段论点从条件、表现和评价三个方面展开论述，言之成理即可）不管自己的才能、境地如何，不论做什么事，（1分）只要有价值的，都要生出敬意来，认认真真地把这件事做到最好，（1分）这样的人都是伟大的，令人景仰的。（1分）