鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌

发布时间:2013年1月16日更新时间:2024年6月21日作者:未知文章ID:8309浏览:

【原文】
    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
    (《鱼我所欲也》)

【问题】
    6.解释下列加点词在文中的含义。(4分)
    (1)故【患】有所不辟也    患:
    (2)【蹴】尔而与之    蹴:
    (3)【乡】为身死而不受    乡:
    (4)是亦不可以已乎    已:
    7.下列各组加点词意思和用法相同的一项是(    )。(3分)
    A.由是则生而有不用也    妇拍而呜之(《口技》)
    B.此之谓失其本心    其真不知马也(《马说》)
    C.所识穷乏者得我与    至于负者歌于途(《醉翁亭记》)
    D.万钟则不辩礼义而受之    此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
    8.用现代汉语翻译文中划线的句子。(6分)
    (1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
    翻译:
    (2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
    翻译:
    9.文章反复论证了一个什么观点?主要用了哪些论证方法?(3分)
    答:

【参考答案】
    6.(4分)患—祸患,灾难蹴—用脚踢乡—通“向”,从前已—停止(一词1分)
    7.(3分)C(C项均译为代词“……的人”;A项分别为转折关系连词、并列关系连词;B项分别译为“他的”、“恐怕”;D项分别译为“却”、“就”)
    8.(6分)(1)(3分)如果人们所追求的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,什么不可以用呢?(“甚于生”1分,“得生者”1分,句子意思基本正确1分)
    (2)(3分)不仅贤人有这种本性,每个人都有,不过贤人能够不丧失罢了。(“非独”1分,“是心”1分,句子意思基本正确1分)
    9.(3分)人在“生”与“义”不能兼顾时,应该舍生取义(1分),比喻论证、举例论证和对比论证(答到任意2点即可,2分)。

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