【原文】
    【甲文】若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
    【已文】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
    潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
    潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
    坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

【问题】
    7．选出词的用法、意义完全不同的一组（    ）
    A.以：以其境过清    不以物喜，不以己悲
    B.去：则有去国怀乡    乃记之而去
    C.为：或异二者之为    全石以为底
    D.其：居庙堂之高则忧其民    其岸势犬牙差互
    8．选出词的用法和意义相同的一组（    ）
    A、之：予尝求古仁人之心    乃记之而去
    B、则：居庙堂之高则忧其民    入则无法家拂士
    C、然：佁然不动    满目萧然
    D、也：登斯楼也，则有去国怀乡    而其乐无穷也
    9．任选一句翻译成现代汉语。
    Ａ.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
    B.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
    10．甲乙两文都是写景的名篇，虽同样优美生动，婉转曲折，却是各有千秋，表情达意不同。试比较两文主旨。

【参考答案】
    7.C
    8.C
    9.译文：（这时迁客骚人们）登上这座楼，就会产生被贬离开国都，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，（再）抬眼望去，尽是萧条的景象，（必将）感慨而十分悲伤。坐在潭边，四周被竹子和树木环抱着。寂静冷落没有来往的人，（使人感到）心神凄凉，寒气透骨，忧愁悲伤的情感也更深了。
    10.柳宗元从实处写景即寓情于景，借写幽邃之景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。范仲淹采用以悲景写悲情，以乐景写乐情的手法描绘两幅不同的览物画面，其目的不仅仅借以表明世人之多追名逐利、患得患失、喜悲无常，更主要的是将这些人与古仁人和“我”作鲜明对比，为下文的议论作铺垫。作者积极向上、忧国忧民的情怀，政治家立身行事、以天下为己任的准则，正大豁达的情操美。