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[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?“不以物

发布时间:2013年6月27日作者:未知文章ID:11086浏览:

【问题】
    [甲]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
    [乙]至于负者歌于途,行者休于树,前者乎,后者应,伛偻提携,往未而不绝者,滁人游也,临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.(《醉翁亭记》)(每题2分,共10分)
    8、下列加点词语意思相同的一项是(    )
    A、往来而不绝者率妻子邑人来此绝境
    B.居庙堂之高则忧居十日,扁鹊夏见
    C、不以物喜而乐亦无穷也
    D.宴酣之乐以天下之所顺,攻亲戚之所畔
    9、[甲]文中的“进”是指“”,“退”是指。
    10、将下列句子译成现代汉语。
    苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
    11、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。《岳》文着眼于“”字,并以此作为进退的原则;而《醉》文则寄情山水,将统一起来,抒发自己的情怀。
    12、从《岳阳楼记》全文来看,作者认为一个人应当具有怎样的抱负才能做到“不以物喜,不以己悲”?
    答:【    】。

【参考答案】
    8、D
    9、居庙堂之高    处江湖之远
    10、(略)
    11、忧醉与乐
    12、先天……后天……
 

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