【原文】
    宝绘堂记
    （宋）苏轼
    君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
    凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。【然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者】。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。
    始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；【人之所有，惟恐其不吾予也】。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。
    驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。
    （本文有删节）
    [注]①锻炼：打铁。

【问题】
    17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
    A．虽尤物不足以为病    病：祸害。
    B．然去而不复念也    去：归去。
    C．常与寒士角    角：较量。
    D．以蓄其所有    蓄：收藏。
    18.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是
    A．皆【以】儿戏害其国    几【以】捕系死
    B．轻死生【而】重于画    不患贫【而】患不安
    C．然【为】人取去君【为】我呼入
    D．譬之烟云【之】过眼不知东方【之】既白
    19.下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是
    A．足以【悦】人而不足以移人者
    B．【凶】其身
    C．吾【薄】富贵而厚于书
    D．庶几【全】其乐而远其病也
    20、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
    A．本文构思极具特色。作为记文，作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼，而先以论点开篇，直到文末交代为宝绘堂作记之事，可谓别开生面。
    B．本文层次清晰，论证严密。先讲道理，再引历史人物正反论证，后又以个人经历佐证，紧扣可“寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。
    C．本文以散句为主，兼用对偶、排比句式，整散交错，颇具气势；而比喻、用典等方法的运用，使文章言简意丰，文采斐然。
    D．本文用老子之言，说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未废此四者，也未“发狂”，就是这个道理。
    21．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
    （1）然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。（3分）
    （2）人之所有，惟恐其不吾予也。（3分）

【参考答案】
    17.B
    18.C
    19.C
    20.D
    21.（1）但是到了沉溺（书画）而不能舍弃（的地步），那么这祸害将难以说尽。
    （2）别人拥有的（书画），只担心他们不肯给我啊。