【原文】
    （甲）故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。【得道者多助，失道者寡助。】寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡助》）
    （乙）问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（《曹刿论战》）
    （丙）邹与鲁讧①。邹穆公问曰：“吾有司②死者三十三人，而民莫之死③也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾④视其长上之死而不救.如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转⑤乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是慢上而残下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’⑥夫民今而后得反⑦之也。君无尤⑧焉！【君行仁政，斯民亲其上，死其长上矣。】”（《梁惠王下》）
    [注]①讧：交战。②有司：与下文的“长上”都指官吏。③莫之死：没有百姓为他的长官而死。④疾：憎恶。⑤转：弃尸。⑥曾子这句话的意思是“小心啊，小心啊！你怎样对待百姓，百姓也会反过来怎样对待你。”⑦反：报复。⑧尤：责备、归罪。

【问题】
    7.给下列句中加点字解释（4分）
    【域】民不以封疆之界
    神弗【福】也
    小大之【狱】
    诛之，则不可【胜】诛
    8.下列各组加点虚词意义和用法不同的一组是（    ）（2分）
    A.寡助【之】至    夫民今而后得反【之】也
    B.威天下不【以】兵革之利    忠之属也。可【以】一战。
    C.【而】君之仓廪实，府库充    人不知【而】不愠
    D.【虽】不能察，必以情    【虽】千里不敢易也
    9.用现代汉语翻译甲丙文中画横线的句子。（4分）
    （1）得道者多助，失道者寡助。
    （2）君行仁政，斯民亲其上，死其长上矣。
    10.曹刿所说的“忠之属也”指【    】（用乙文原句回答），（丙）文中曾子所说的话，可以用（甲）文中哪些语句来印证？（2分）
    11.下列说法恰当的一项是（    ）（2分）
    A.三个语段均表现了统治者要施行仁政、取信于民的思想。
    B.（甲）段采用议论方式，运用正反对比论证进行说理。（乙）（丙）两段则采用人物对话方式，在对话中体现自己的主张。
    C.（甲）（丙）两段文字选自《孟子》，（乙）段选自《左传》，作者是春秋时代的左丘明。
    D.孟子的说理散文善用排比，语势充沛，雄词激越，这一特点在（甲）（丙）两个文段中也充分地体现出来了。

【参考答案】
    7.（4分）限制；赐福；案件；尽、完
    8.（2分）A
    9.（4分，每题2分）（1）能够施行仁政的君主帮助支持他的人就多，不能施行仁政的君主帮助支持他的人就少。
    （2）只要君王施行仁政，他的百姓自然就会亲近他们的领导人，肯为他们的长官而死。
    10.（2分，每空1分）小大之狱，虽不能察，必以情。
    寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。
    11.（2分）D（丙文没有运用排比）
    附译文：
    邹国与鲁国交战。邹穆公对孟子说：“我的官吏死了三十三个，百姓却没有一个为他们而牺牲的。杀他们吧.杀不了那么多；不杀他们吧，又实在恨他们眼睁睁地看着长官被杀而不去营救，到底怎么办才好呢；”孟子回答说：“灾荒年岁，您的老百姓，年老体弱的弃尸于山沟，年轻力壮的四处逃荒，差不多有上千人吧；而您的粮仓里堆满粮食，府库里装满财宝，官吏们却从来不向您报告老百姓的情况，这是他们上层的人工作轻慢并且残害老百姓的表现。曾子说：‘小心啊，小心啊！你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。’现在就是老百姓报复他们的时候了。您不要归罪于老百姓吧！只要您施行仁政，老百姓自然就会亲近他们的领导人，肯为他们的长官而牺牲了。