【原文】
    爱美也是一种道德
    ①能够对美好的事物有一种认知，能够欣赏，能够感激，能够鉴别，而后能够付出情感去爱，那种人大半是善良与祥和的。沈三白和芸娘那么穷，还能脱口道出“兽云吞落日，弓月弹流星”那种美句，似乎也是一种道德情怀的反映。我们今天的社会，在富足之后仍有这么多脏乱、暴戾和犯罪，显然是众多人的心态有了问题。要改进这个问题，法家和道德家照例有一套办法和口号，我觉得光靠“办法”可能不行。是否也应该注意到人的情感活动？把“对美能够去爱”列入一种社会导向，而加以鼓励和指引？如果人都能够有一颗“小鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”的心，杀人越货、抢劫银行、外销婴儿的事情一定会大为减少。近人每每爱谈“心理建设”，我想在道德建设没有奠好基础之前，心理建设似乎很不容易根植于人心。
    ②什么是道德？可以解释为它是一种在法律边缘前端的社会行为共同规范。它在旧的社会中有旧的标准和养成的方式；今天则显然有一些过去没有的新规范。养成的方式更是一门大学问。在大多数国家之中不难发现，爱美也是一种道德，人家很用心地从多方地去建立这种道德。
    ③“美”的藏匿地点有两处：一是在大自然中，二是在艺术媒体中。第一种不仅越来越来少而且越来越昂贵，因为科技就是要征服和破坏自然的。有见解的社会比较懂得利用第二种——艺术媒体来重塑人们的感情生活。无论音乐、绘画、文学、诗、古迹、建筑……都是为了呈现一种东西——美。让美感沁入人心，把爱美变成生活和行为的一部分，而后建立一个由个人到集体的行为秩序。到那时候，公园的花枝也无人再攀折，人人懂得如何去注意仪态；居室庭院，整洁有序。绿化带的草坪上，很少有人再丢垃圾，因为人们会怕破坏那景物之美。
    ④美感品味有高低之分。美感和快感很容易混淆。美酒、美食、美女、美味固然也是一种美的的享受，但那是享乐主义的美。上乘的美是娱情的；等而下之才是娱性的。粗浅的分别办法可以试着从一简单方式为之：即凡是给人带来精神上的愉悦和享受的美，是一种高境界的美；凡是只给人带来感官上的刺激和快感的，则属于另一种层次较低的美。
    ⑤政治、科学和商业形象的过分发达和权威，都会制造层次较低的美感。因此，尽管GNP数字年年升高，但生活的品质却越来越低。解决之道在设法培养高尚的美的需要，才是根本之图。中国古时所谓之“怡情养性”，就是指这类的工作。
    ⑥人能借艺术把情绪方面的能力形式化，这和能借科学而将心智方面的能力形式化的道理是一样的。艺术的功能便是表达美，使人产生美感反应。但现代艺术（如现代绘画、现代音乐）比较偏重理性，太重视知识，太放任，太自我，所以较少美感。年轻人欣赏它，大都来自理性的认同，其能“怡情”的功能不大。我想，若想活的得愉悦清平，接触一些古典文艺，欣赏一些自然美景，恐怕是不缺少的。

【问题】
    24、文章的前三段着重论述的是【    】，后三段侧重论述【    】（2分）
    25、第一段举沈三白和芸娘的例子是为了证明哪一句话？请从你所阅读的文学作品中，再举出一例来证明这句话。（2分）
    26、作者把美感品味分为哪两种？其区分方法是什么？（2分）
    27、“小鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”的心，是一种什么样的心？这种心和道德有何关系？（2分）
    28、“美”的藏匿地点有两处：一是在大自然中，二是在艺术媒体中，你也肯定从这两处感受到过美，请你选一个方面对“美”进行描绘，至少用两种修辞手法。（4分）

【参考答案】
    24、审美道德的建设，培养高层次的审美情趣。
    25、能够对美好的事物有一种认知，能够欣赏，能够感激，能够鉴别，而后能够付出情感去爱，那种人大半是善良与祥和的。（1分）
    26、高境界的美和低层次的美，看是给人们带来精神上的愉悦和美的享受，还是给人带来感官上的刺激和快感。
    27、仁爱之心，人人都有爱心对加强道德建设、形成和谐的社会有巨大的推动作用，这是道德建设的基础。
    28、开放性试题，答案不唯一。