【原文】
华佗传（节录）
华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经，晓养性之术，又精方药。……
太祖闻而召佗，佗常在左右，太祖苦头风，每发，心乱目眩。佗针膈，随手而差。
佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检：“若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日，若其虚诈，便收送之。於是传付许狱，考验首服。”荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不疆，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳”及后爱子仓舒病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿疆死也。”
[注释：][1]太祖：曹操的庙号。[2]头风：脑神经痛。风：神经性的病痛。[3]差：音同瘥chài，病愈。[4]传付许狱：解押送给许昌的监狱。[5]首服：招供认罪。[6]考竟：判决。这里指处死。
【问题】
1.下列句子中加点的字的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.恒事攻治，可延岁月 佗恃能厌食事
B.当得家书，方欲暂还耳 太祖累书呼，又敕郡县发遣
C.天下当无此鼠辈耶？ 亦终当不为我断此根原耳
D.佗亦不疆，索火绕之 令此儿疆死也
2.下列句中加点的词语与现代汉语语意全都不同的一组是（ ）
A.於是传付许狱，考验首服 小人养吾病，欲以自重
B.太祖闻而召佗，佗常在左右 佗之绝技，凡此类也
C.不忧，天下当无此鼠辈耶 此可以活人
D.太祖苦头风，每发，心乱目眩 后太祖亲理，得病笃重
3.下列句子中加点虚词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.太祖闻而召佗 随手而差
B.然本作士人，以医见业 小人养吾病，欲以自重
C.华佗字元化，沛国谯人也 吾悔杀华佗，令此儿疆死也
D.兼通数经，晓养性之术 佗亦不疆，索火烧之
4.曹操要杀死华佗最主要的原因是（ ）
A.辞以妻病，数乞期不反。
B.太祖累书呼，又敕郡县发遣。
C.亦终当不为我断此根原耳。
D.天下当无此鼠辈耶？
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后太祖亲理，得病笃重，使佗专视
译文：
（2）佗术实工，人命所县，宜含宥之
译文：
（3）吏畏法不受，佗亦不疆，索火烧之
译文
【参考答案】
1、A（B徒步：指布衣C、塞责：竭尽应尽的职责。D、精神：精力。）
2、A（而，连词，表并列关系。B、前“以”表目的连词，“用来”，后“以”用于动词，“认为”。C、前“其”语气助词，表希望语气；后“其”代词，代“先人的”。D、前“B”副词“竟”，后“乃”连词，“于是”）
3、B
4、C（④是指他性情好猜忌，表面宽和而内心深藏⑤皇上劝他的话，说现在朝中事情不多，您可保养精神）
5、（1）后来，曹操亲自处理国事，使得病情加重，让华佗专门为自己看病。（2）华佗医术确实高明，关系着人们的生命，应该宽容、赦免他。（3）狱吏畏惧法律不敢接受，华佗也不勉强，要来火把书烧了
参考译文：
华佗字元化，东汉沛国谯县（在今安徽省亳县）人。曾经到徐州去求学，通晓几种经书，懂得养生的方法，还精通医方药物。
……
曹操听说后把华佗召来，让他经常在身边侍候，曹操因为头疼感到痛苦，每当头疼发作，心慌意乱，眼睛昏花。华佗用针扎（曹操）胸部膈穴，随着手的转动，头就不疼了。
华佗手到病除的绝技，大都属于这一类。然而本是读书人，（却）被人看作用医术为职业，华佗心上常常懊悔。后来，曹操亲自处理国事，使得病情加重，让华佗专门为自己看病。华佗说：“这病近乎难以治好，不断地进行治疗，可延长些寿命。”华佗长久远离家乡，很想回去，于是（向曹操告假）说：“刚才接到家里来信，正想暂时回家。”回到家乡，拿妻子的病进行推脱，多次请求延长假期。曹操多次用书信召唤，又下诏令郡县遣送他回来。华佗倚仗才干，厌恶吃侍候人的饭，还是不起程。曹操非常生气，派人前去查看说：如果（华佗）的妻子真的有病，赏小豆四十斛，放宽期限，如果华佗弄虚作假，就立即逮捕押送他回来。因此华佗被递解交给许昌的监狱，考问服罪。荀彧请求说：“华佗医术确实高明，关系着人们的生命，应该宽容、赦免他。”曹操说“不用担心，天下会没有这种无能鼠辈吗？”于是判决处死。华佗临死前，拿出一卷书交给狱吏，说：“这本书可以救活人。”狱吏畏惧法律不敢接受，华佗也不勉强，要来火把书烧了。华佗死后，曹操头痛病没好。曹操说：“华佗能治好这病。小人有意拖延我的病，是想用此抬高他自己的地位。然而我不杀这个人，也终究不会为我断绝头痛的病根。”等到后来曹操的爱子仓舒病危，曹操叹息道：“我很后悔杀死华佗，让这个孩子活活死去。”