季札之贤

发布时间:2016年5月15日更新时间:2025年4月10日作者:未知文章ID:29871浏览:

【原文】
    季札之贤
    二十五年,王寿梦卒。寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰馀祭,次曰馀昧,次曰季札。季札贤,而寿梦欲立之,季札让不可,於是乃立长子诸樊,摄行事当国。十三年,王诸樊卒。有命授弟馀祭,欲传以次,必致国於季札而止,以称先王寿梦之意,且嘉季札之义,兄弟皆欲致国,令以渐至焉。季札封於延陵,故号曰延陵季子。
    四年,吴使季札聘①於鲁,请观周乐。去鲁,遂使齐。说晏平仲曰:“子速纳邑与政。无邑无政,乃免於难。齐国之政将有所归;未得所归,难未息也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑,是以免於栾高之难。季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国②,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”
    十七年,王馀祭卒,弟馀昧立。四年,王馀昧卒,欲授弟季札。季札让,逃去。于是吴人曰:“先王有命,兄卒弟代立,必致季子。季子今逃位,则王馀昧后立。今卒,其子当代。”乃立王馀昧之子僚为王。公子光者,王诸樊之子也。常以为吾父兄弟四人,当传至季子。季子即不受国,光父先立。即不传季子,光当立。阴纳贤士,欲以袭王僚。十三年春,吴欲因楚丧而伐之,使季札于晋,以观诸侯之变。楚发兵绝吴兵后,吴兵不得还。於是吴公子光曰:“此时不可失也。”告专诸曰:“不索何获!我真王嗣,当立,吾欲求之。季子虽至,不吾废也。”使专诸置匕首於炙鱼之中以进食。手匕首刺王僚,遂弑王僚。公子光竟代立为王,是为吴王阖庐。季子至,曰:“苟先君无废祀,民人无废主,社稷有奉,乃吾君也。吾敢谁怨乎?哀死事生,以待天命。非我生乱,立者从之,先人之道也。”复命,哭僚墓,复位而待。
    (节选自《史记·吴太伯世家》)
    【注】①聘:诸侯之间派使节问候。②上国:先秦时四夷之地称中原诸国为上国。

【问题】
    10.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(    )
    A.季札让不可    让:谦让
    B.必致国于季札而止    致:治理
    C.以称先王寿梦之意    称:满足,偿还
    D.北过徐君    过:拜访
    11.下列种组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(    )
    A.欲传以次    至丹以荆卿为计,始速祸焉
    B.为使上国,未献    如姬之为公子死,无所辞
    C.徐君已死,尚谁予乎    宜乎百姓之谓我爱也
    D.吴欲因楚丧而伐之    不如因而厚遇之,使归赵
    12.以下六句话分别编为四组,全都表明季札仁义品格的一组是(    )
    ①于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去
    ②王馀昧卒,欲授弟季札
    ③季子即不受国,光父先立
    ④使季杨于晋,以观诸侯之变
    ⑤季子虽至,不吾废也
    ⑥复命,哭僚墓,复位而待
    A.①③⑥
    B.①②⑤
    C.②③④
    D.①⑤⑥
    13.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(    )
    A.季达贤达,吴王寿梦打算让他继位,季札逃走,长子诸樊继位,直到传位馀昧,馀昧去世后,季札依然不继位。
    B.公子光是吴王诸樊的儿子,认为如果季子不肯接受王位,自己的父亲应该首先继位,再下来应该是他。
    C.由于楚国调兵断绝了吴国军队的退路,吴军陷入困境之中,公子光趁机指使专诸利用宴饮的机会杀死了吴王王僚。
    D.季子从晋回来后,来到王僚的墓前,哭着向旧日的君主汇报了出使的经过,继而回到自已原来的职位侍奉新君主。
    第Ⅱ卷(共111分)
    四、(22分)
    14.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语(10分)
    (1)始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!(3分)
    (2)季子虽至,不吾废也。(3分)
    (3)苟先君无废祀,民人无废主,社稷有奉,乃吾君也。(4分)

【参考答案】
    10.B(致:传,传递)
    11.D(A按照/用    B因为/替    C名末疑问语气词/句末表示感叹语气的语气词    D介词,趁着)
    12.D(⑤是公子光欲弑君篡位时说的话,间接表现了李札是个仁义的人。)
    13.A(“季札逃走”,原文中没有这一信息。)
    四、14.(1)当初我在心中已经签应了徐君,难道能够因为他已去世而违背我的内心吗?(前句1分,关键词“始”;后句2分,要注意句式特点以及“以”“信”的翻译)
    (2)季子即使到来,也不会废黜我。
    (3)如果已故的国君的祭祀没有废除,老百姓并未废黜他们的国君,国家也有奉养,那么他就是我的国君。(要济意整句的句式特点以及“苟”“先君”“乃”“君”的翻译。)
 

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