【原文】
    宰我问∶“三年之丧期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升；钻燧改火②，期可已矣。”子曰∶“食夫稻，衣夫锦，於女安乎？”曰∶“安！”“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出。子曰∶“予之不仁也！子生三年，然後免於父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也；予也有三年之爱於其父母乎？”
    [注]燧：古代取人的器具。改火：古代腿百钻木取火，所用的木头四季不同，一年轮一遍。
    【译文】
    宰我问："服丧三年，时间太长了，君子三年不讲究礼仪，礼仪必然败坏；三年不演奏音乐，音乐就会荒废。旧谷吃完，新谷登场，钻燧取火的木头轮过了一遍，有一年的时间就可以了。"孔子说："（才一年的时间，）你就吃开了大米饭，穿起了锦缎衣，你心安吗？"宰我说："“安”孔子说："你心安，你就那样去做吧！有德行的人守孝期间，吃美食不觉得甘美，听音乐不觉捍愉快，闲居在家也不觉得安适，因此不那样做。如今你既觉得心安，你就那样去做吧。"宰我出去后，孔子说："宰予真是不仁啊！小孩子生下来，到三岁时才能离开父母的怀抱，服丧三年，这是天下通行的丧礼，宰我不也有在也父母的怀抱里得到三年爱抚吗？"

【问题和参考答案】
    （1）将文中画线的句子翻译成现代汉语
    ①夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也
    译：有德行的人守孝期间（1分），吃美食（1分），不觉得甘美，听音乐不觉得愉快，闲居在家（1分），也不觉得安适，因此不那样做。（语言通顺1分）
    ②予也有三年之爱於其父母乎？
    译：宰我不也有在他父母的怀抱里得到三年爱抚吗？（句式1分，语言通顺1分）
    （2）上述对话中孔子和宰我争论了一个什么问题；他们的观点分别是什么。用自己的话回答（4分）
    答案：孔于和宰我之间关于丧服问题的争论（2分）。孔子认为了该为父母守丧三年，宰我认为三年时间太长了，一年就可以。（2分）