【原文】
    悠然亭记
    [明]归有光
    余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十馀年，归始僦居①县城。嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。
    忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牖常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道，不可也。
    公负杰特有为之才，所至官多著声绩，而为妒媢者所不容。然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。
    靖节世远，吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”，靖节不得而言之，公乌得而言之哉？公行天下，尝登泰山，览邹峄，历嵩、少间，涉两海②，入闽、越之隩阻③，兹山何啻泰山之礨石④？顾所以悠然者，特寄于此！庄子云：“旧国旧都，望之畅然。虽使丘陵、草木之缗⑤，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也？”予获侍斯亭，而僭为之记。（选自《明清散文》）
    【注】①僦（jiù）居：租房。②两海：这里指东海与南海。③隩（ào）阻：深险难行之地。④礨（lěi）石：大石。⑤缗（mín）：在这里指杂芜。

【问题和参考答案】
    1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）
    A.盖去县三十里去：距离、相距
    B.不独一时之所适适：适意、舒适
    C.而中无留滞中：中间、里面
    D.自田野登朝，宦游二十馀年朝：朝廷
    答案C
    2.下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（    ）
    A.①旧国旧都，望之畅然
    ②辍耕之垄上，怅恨久之
    B.①予获侍斯亭，而僭为之记
    ②为国者无使为积威之所劫哉
    C.①况见见闻闻者也
    ②何故怀瑾握瑜，而自令见放为
    D.①定卜于马鞍山之阳、娄水之阴
    ②欲与王为好，会于西河外渑池
    答案D
    3.下列句子，分别编为四组，全都表现淀山公“悠然”的一组是（    ）
    ①又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。
    ②所至官，多著声绩。
    ③公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牖常见之。
    ④自田野登朝，宦游二十馀年。
    ⑤公行天下，尝登泰山，览邹峄。
    ⑥公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。
    A.①③⑤
    B.②④⑤
    C.①③⑥
    D.②④⑥
    答案C
    4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）
    A.归有光叙写了自己的表兄淀山公罢官后随遇而安，建筑庭园，修建悠然亭，颇有陶渊明归隐园田的思想情趣。
    B.淀山公现居的马鞍山虽然与泰山的一块大石无异，但他现在面对此山与曾经游览泰山等名山的心态，是同样悠然的。
    C.淀山公有才能，做官时，多有声名和功绩；罢官后，朝廷仍然认为他可被重用，但是他自己却已忘怀，纵情于山水之间。
    D.作者借写悠然亭记，选取日常生活中的小事，来写自己的表兄淀山公罢官里居、悠然自得的生活。
    答案B
    5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
    （1）又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。
    译文：
    （2）公负杰特有为之才，所至官多著声绩，而为妨媢者所不容。
    译文：
    （3）靖节不得而言之，公乌得而言之哉？
    译文：
    答案（1）又在房子的后面建了一座小花园，在园子中建了一座亭子，用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。
    （2）淀山公依仗杰出有为的才能，所做官职，多有显著的声名和功绩，因而不被嫉妒他的人容纳。
    （3）陶渊明没能够说出其中“悠然”的含义，淀山公哪里能够说出它呢？
    【参考译文】
    我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上。表兄周淀由考中进士进入仕途，在外做官二十多年，罢官回来后在昆山县城租房居住。嘉靖三十年，在马鞍山的南麓，娄水的南岸定居。
    回忆起我小时候曾经住在外祖父家，大概离县城三十里，远远地遥望马鞍山坍塌如一堆堆积的土灰一样，云雾缭绕，似有似无。淀山公越来越喜欢这座山了，在山上建了高大的楼阁，弯曲的栏杆，台几、坐席、门窗随处可见，又在房子的后面建了一座小花园，在园子中建了一座亭子，用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。陶渊明的诗不像晋代、宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样，而恬淡自然的意韵常常体现在言外，不只是一时的适意。而看到天地间的万物，心中无阻塞之处，随遇而安，到了哪里能不悠然自得呢？我曾经认为悠然自得的人确实能够和天道成为一体，说陶渊明先生不知道天道，是不行的啊。
    淀山公依仗杰出有为的才能，所做官职，多有显著的声名和功绩，因而不被嫉妒他的人容纳。然而到现在，朝廷谈论可以重用的人才，还一定推崇淀山公。大概淀山公没有被世人所忘怀，然而，他自己却忘怀到这种地步。陶渊明先生已经远去了，我无从跟随他来向他请教。我将要跟随淀山公向他请教“悠然”的原因。那“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”的诗句，陶渊明没有能够说出其中“悠然”的含义，淀山公哪里能够说出它呢？淀山公游历天下，曾登上泰山；游览邹山，游历嵩山及少室山之间，涉游东海和南海；进入福建和浙江两地深险难行的地域，这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢？
    回想淀山公的悠然自得，只寄托在这座山中吧！庄子说：“自己的祖国和故乡，看到她心里就舒畅，即使丘陵草木杂芜，掩蔽了十分之九，心里仍然舒畅，何况是亲身见闻到本来面目的呢？”我获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀，冒昧地写下了这篇文章。