【原文】
    尽量做一个有情趣的人吧（有改动）
    ①现代著名作家郁达夫曾经这样说过：“有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。”（《故都的秋》）
    ②由此，我想起一个古老、传统，但在当下又似乎已经陌生甚或被片面使用的字眼与话题，那就是情趣。
    ③情趣，按照《现代汉语词典》的解释是指性情志趣、情调趣味。我所理解的情趣，则应该是孜孜不倦的兴趣追求，它多为业余，不一定是一个人的职业或者事业，甚至，只是“玩”而已。其中没有什么功利心，更多的是集中在精神层面的追求。
    ④其实，从孔子开始的“六艺”教学，已经包含了这方面的内容。礼、乐、射、御、书、数，就讲究礼仪礼貌礼节，当然有道德品德的要求；书和数，是学习的重要方面；射，既是武器训练，也有健身锻炼；御，就是驾车的技术；而乐，则包含了音乐、舞蹈和诗歌的教学。看来，孔子的教育思想和实践，绝不是要让学生仅仅成为一个书呆子。这六艺，堪称全方位的培养目标和措施。从古至今，一个有知识的人，我想，一个很重要的标志，也许就是要有情趣。
    ⑤而一个富有情趣的人，常常能在生活中呈现出独特的一面。郁达夫那个时代的读书人，大概都会些琴棋书画、吹拉弹唱，或是其他什么。譬如上世纪二十年代末，在一次赈灾义演中，诗人徐志摩粉墨登场，与陆小曼共同出演京剧《玉堂春》，陆小曼扮演苏三，徐志摩扮演一路陪伴苏三、挂着白髯、古道热肠的崇公道。
    ⑥有意思的是，有情趣的人往往会情趣相投——我这里说的相投，并不是内容上的一致，而是内容不同却相得益彰、“情投意合”，并时时交流切磋、浑然一体。当年，在梁思成和林徽因的客厅里，就是高朋满座。它是读书人的雅集，也是各种情趣的聚会碰撞。那可真是谈笑有鸿儒，往来无白丁。他们交流的内容也真的很有意思。著名哲学家金岳霖是这个客厅的常客，他后来回忆，在那里，大家什么都谈，兴致勃勃，而他就是从来不谈自己的专业哲学，谈得最多的是他的喜好建筑和字画，特别是山水画。
    ⑦与这些前辈相比，我总觉得，现在的我们似乎都太没有情趣，甚至是已经不知情趣为何物了。
    ⑧让我们都尽量做一个有情趣的人吧。【当然，我所说的情趣应该是多方面的——有人喜欢缝纫、烹饪，有人喜欢淘宝收藏，有人喜欢摄影旅游，有人喜欢花鸟虫鱼、吟风赏月，不一而足。】
    ⑨至于情趣的境界，诚如王羲之在《兰亭集序》中所说：“天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。”

【问题】
    9.文章的中心论点是【    】。（2分）以下不属于第①段作用的一项是（    ）（2分）
    A.引出本文论述的话题。
    B.引出本文的中心论点。
    C.也可作文文章的一则论据。
    D.用名家名篇吸引读者视线。
    10.第④段运用了【    】的论证方法，作用是【    】同时还印证了第②段提及的【    】。（用自己的话回答）（4分）
    11.仔细阅读第⑤段和第⑥段加点的句子，思考作者想用它们来共同强调什么。（2分）
    12.第⑧段画线句在文中的作用是什么？（3分）

【参考答案】
    9.（4分）（1）我们都应尽量做一个有情趣的人（2分）
    （2）B（2分）
    10.（4分）举例论证（1分）
    具体有力地论证了从古至今，一个有知识的人的一个重要标志，也许就是要有情趣（2分）
    情趣是一个古老、传统的字眼与话题（1分）
    11.（2分）情趣多为业余，不一定是一个人的职业或者事业，（甚至，只是“玩”而已。）
    12.（3分）画线句论述了情越应该是多方面的／论述了情趣并不仅限于前文提到的几方面，是对中心论点的补充论述，使论证更为严密全面。