【原文】
    博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③为仁孑孑④为义其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
    （节选自韩愈《原道》）
    【注释】①宜：合宜，恰切。《礼记·中庸》：“义者，宜也。”②之：往。③煦煦：和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。④孑孑（jié）：谨小慎微的样子。

【问题】
    13.解释下列句中加点词的意思。（2分）
    （1）博爱之谓仁
    （2）老子之小仁义
    14.用“∕”为文中画线的句子断句。（2分）
    彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜。
    15.将下面句子译成现代汉语。（2分）
    坐井而观天，曰天小者，非天小也。
    16.在韩愈看来，老子所说的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致，结合选文内容简要分析。（2分）

【参考答案】
    13.（1）谓：叫作，称作。
    （2）小：认为……小，轻视。（每词1分，计2分）
    14.彼以煦煦为仁／孑孑为义／其小之也则宜。（每断对一处得1分，计2分）
    15.（好比）坐在井里看天的人，说天很小，其实天并不小。（大意正确即可，计2分）
    16.参考答案：不一致。理由是：在韩愈看来老子所说的“道德”是抛开了仁义而言，只是他一个人的说法（1分），而自己所说的“道德”是包括仁义，是天下人所共同承认的道德（1分）。（大意正确即可，计2分）