《论语·侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的

发布时间:2017年10月11日更新时间:2025年4月15日作者:未知文章ID:35108浏览:

【原文】
    《论语·侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向,孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话,这一对话存在两种不同的标点,其中一种标点如下。
    曰:“夫子何哂由也?”
    曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
    另一种标点如下。
    曰:“夫子何哂由也?”
    曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
    (    )“唯求则非邦也与?”
    (    )“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
    (    )“唯赤则非邦也与?”
    (    )“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

【问题和参考答案】
    ①请在括号内写出本句的说话人(1分)
    【参考答案】
    曾皙    孔子    曾皙孔子
    【解析】一问一答,只要把握孔子的观点,和二人师生的关系就能推断出来。
    ②不同的标点源于对文本不同的解读,请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解读优于第一种,你赞成哪一种?请说明理由。(5分)
    【解析】不同之处在于:第一种标点,是孔子在回答了曾皙的问题之后,又自问自答;第二种标点,是曾皙和孔子两人一问一答。同学们可以赞同任意一种,说明理由。
 

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