【原文】
    太宗尝谓中书今岑文本①曰：“夫人虽禀性定，必须博学以成其道，A【亦犹蜃②性含水，待月光而水垂：木性怀火，待燧动而焰发；人性含灵，待学成而为美。】是以苏秦③刺股，董生④垂帷。不勤道艺，则其名不立。”文本对曰：“夫人性相近，情则迁移，必须以学饬⑤情，以成其性。B【《礼》云：‘玉不琢不成器，人不学不知道。’】所以古人勤于学问，谓之懿⑥德。”
    （节选自【唐】吴兢《贞观政要》）
    【注释】①岑文本：唐太宗时宰相，文学家。②蜃：大蛤蝌，古人认为其性含水，月光出现时晶莹剔透。③苏秦：战国纵横家。④董生：即董仲舒，西汉政治家。讲学时以惟幕遮掩，以求专心。⑤饬：整理。⑥懿：美好。

【问题】
    （1）解释下面加点的词语。（2分）
    ①苏秦刺【股】
    ②玉不琢不成器，人不学不【知道】
    （2）下面加点词意义、用法相同的一项是（2分）
    A.夫人【虽】禀性定    故余【虽】愚，卒获有所闻
    B.必须博学【以】成其道    我【以】日始出时去人近
    C.燧动【而】焰发    有地臆然【而】高
    D.博学成而【为】美    【为】人谋而不忠乎
    （3）用现代汉语写出下面句子的大意。（2分）
    夫人性相近，情则迁移，必须以学饬情，以成其性。
    （4）太宗和岑文本围绕同—个观点展开了对话，请分别写出A、B两个画线句子所运用的说理方法及其作用。（4分）

【参考答案】
    （1）①股：大腿；②知道：懂得道理。
    （2）A。
    （3）人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情趣，使本性完善。
    （4）他们共同的观点是：学习对人的重要性。A句运用类比从正面的说理方法，通过“蜃月光而水垂；木燧动而焰发”化抽象于具体，化深奥于浅显，从正面生动形象的说明了学习的重要；B句运用类比从反面的说理方法，通过“玉不琢不成器，人不学不知道”将抽象的道理具体化，从反面生动形象的说明了学习对人的重要性。