【原文】
【甲】
①既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，【媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。】寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。【其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！】（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊①无异人处，少长，虽长大，貌寝陋②，人咸易③之。然读书能自刻苦，自愤激，不苟同俗；由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。【如是默诵，书有弗记者乎？】（节选自《郑板桥集·板桥善诵》）
注释：①殊：特别。
②寝陋：丑陋。
③易：轻视。
④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。
⑤畅：酣畅。
⑥匕著：调羹和筷子。
【问题】
9.解释下列加点的词语。（2分）
（1）主人日再【食】（ ）
（2）同舍生皆【被】绮绣（ ）
（3）父母岁有裘葛之【遗】（ ）
（4）人【咸】谓板桥读书善记（ ）
10.选出下列加点词意思、用法相同的一项（ ）（2分）
A.俟其欣悦，则又请焉／至则无可用，放之山下
B.以中有足乐者／扶苏以数谏故，上使外将兵
C.坐大厦之下而诵《诗》《书》／学而不思则罔
D.有司业、博士为之师／其印为予群从所得
11.用现代汉语翻译【甲】文第段中划线的句子。（2分）
媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
12.从宋濂和郑板桥的学习经验中，我们获得了一些有益的学习态度和方法。请按提示在A、B、C处填写恰当的内容。（3分）
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文句
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学习态度和方法
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甲文：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
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A
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甲文：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
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一心向学
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乙文：B
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循序渐进
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乙文：板桥每读一书，必千百遍。
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C
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【参考答案】
（1）①提供食物；②通“披”，穿；③给予；④全，都
（2）B.
（3）仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来.
（4）A.虚心求教，或恭敬有礼
B.由浅入深，由卑及高，由迩达远
C.勤奋刻苦，或反复诵读
（5）都是反问句，加强了语气，能警示读者并引起读者思索，反思自己的学习态度和学习方法.都总结了上文，表明了作者的观点.【甲】文“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”强调专心是业精德成的重要条件；【乙】文“如是默诵，书有弗记者乎？”肯定默诵是熟记书本内容的有效手段.