【原文】
    【甲】隆中对
    亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
    时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
    由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
    （节选自陈寿《隆中对》）
    【乙】高帝求贤诏
    盖闻王者莫高于周文，伯①者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游②者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相国，相国酂侯④下诸侯王，御史中执法⑤下郡守。其有意称明德者，必身劝为之驾，遣诣相国府，署行、
    义⑥、年。有而弗言，觉免。年老癃⑦病，勿遣。
    （选自《古文观止》）
    【注释】①伯：同“霸”。②游：交游。“从我游”即参加治理天下。③昌：周昌，跟从刘邦入关破秦，建汉后为御史大夫，封汾阴侯。④酂侯：即萧何。曾为沛县吏，秦末佐刘邦起义。在楚汉战争中有大功，官居丞相，封酂侯。⑤御史中执法：即御史中丞。御史大夫的副手。⑥义：同“仪”，指仪表，包括身材尺寸、肤色。⑦癃（lóng）病：手足不灵活的病。

【问题】
    11.解释下列句中加点的词。（4分）
    （1）谓为【信然】
    （2）此人可【就】见，不可屈致也
    （3）患在人主不交【故】也
    （4）欲其长久世世奉宗庙【亡】绝也
    12.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
    （1）孤不度德量力，欲信大义于天下。
    （2）贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。
    13.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（2分）
    A.惟博陵崔州平、颍川徐庶元直【与】亮友善    君【与】俱来
    B.凡三往，【乃】见    问今是何世，【乃】不知有汉
    C.【其】有意称明德者    【其】如土石何
    D.皆待贤人【而】成名    千里马常有，【而】伯乐不常有
    14.甲文写徐庶对诸葛亮的赞语和向刘备提出“枉驾顾之”的建议的作用是【    】。
    乙文列举周文王和齐桓公的例子的作用是【    】。（2分）
    15.甲文中刘备“思贤若渴”，乙文中汉高祖刘邦发诏令求贤，他们都渴求贤才来辅佐自己，但他们求贤的目的又有所不同。请指出不同点。（3分）

【参考答案】
    11.（1）确实这样
    （2）接近，趋向
    （3）缘故
    （4）通“无”，不（每小题1分）
    12.（1）我没有衡量（自己的）德行（能否服人），估计（自己的）力量（能否胜人），想要为天下伸张正义。
    （2）贤士大夫有愿意跟从我治理天下的，我一定能叫他们显贵。（每题2分）
    13.A（2分）
    14.从侧面烘托了诸葛亮的才能；说明了贤才的重要性。（2分。每空1分）
    15.刘备还处于创业阶段，求贤的目的是兴复汉室；刘邦已平定了天下，求贤的目的是守住汉室的江山。（3分）
    《高帝求贤诏》译文：听说行王道的没有能超过周文王的，行霸道的没有能超过齐桓公的，他们都是依靠贤能的人才成就了事业。如今天下贤者的智慧才能难道不如古代的人么？忧虑在于当人主的不交结贤士的缘故，贤士有什么道路被进用？如今我依靠上天的神灵和贤士大夫，平定了天下，因而创建了一家的天下，想让它长治久安，世世代代事奉宗庙不绝。贤人已经和我共同平定了天下，却不跟我共同使天下安定受益，能行吗？贤士大夫有愿意跟从我治理天下的，我一定能叫他们显贵。因此布告天下，使大家明白我的意思。这个布告由御史大夫周昌下传相国，相国酂侯萧何下达各诸侯王，御史中丞下达各郡郡守。那些确实可称为有美德的人，郡守必须前去劝勉，并为他驾车，送到京师相国府，登记他们的品行、仪表和年龄。有贤才而郡守不举荐，发觉后就罢免他的官职。年老手足不灵活有病的，不要送。