【原文】
    【甲】
    鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
    【乙】
    平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。平原君乃置酒。【酒酣起前以千金为鲁连寿。】鲁仲连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。

【问题】
    10.解释下面句子中加点词的意思。（4分）
    （1）二者不可【得兼】
    （2）故患有所不【辟】也
    （3）鲁仲连【辞】让者三
    （4）遂辞平原君而【去】
    11.用现代汉语翻译文中画线句子。（4分）
    （1）由是则生而有不用也。
    （2）所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。
    12.用“/”为乙文中画线句子断句。（断两处）（2分）
    酒酣起前以千金为鲁仲连寿
    13.甲文先设喻引出论点【    】，然后从正反两方面论证论点。作者所说的“所欲有甚于生者”指的是【    】，“所恶有甚于死者”指的是【    】。
    文中体现“性本善”思想的句子是【    】。（4分）
    14.乙文中的仲连有哪些品质让人敬佩？（2分）

【参考答案】
    10.（1）即“兼得”，同时获得。
    （2）通“避”躲避。
    （3）推辞。
    （4）离开。
    11.（1）略
    （2）天下的士被人们尊重的原因，就在于他们能替别人排忧解难而不收取任何报酬。
    12.酒酣/起前/以千金为鲁仲连寿
    13.舍生而取义者也
    义
    不义
    非独贤者有是心也，人皆有之
    14.无意名利。1分；功成不居。1分。意思对即可。
    译文
    平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三推辞，最终也不肯接受。平原君就设宴招待他，喝到酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说：“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了，终身不再相见。