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【甲】人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发

发布时间:2018年9月10日作者:未知文章ID:37184浏览:

【原文】
    【甲】人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。,然后知生于忧患,而死于安乐也。
    【乙】周宅丰、镐,近戎。幽王与诸侯约:为高堡于大路,置鼓其上,远近相近,即戎寇至,传鼓相告,诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至,幽王击鼓,诸侯之兵皆至。人喧马嘶,褒姒视之大说,喜之。幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后,戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下,为天下笑。
    【注释】①周宅丰、镐:西周的都城在丰、镐一带(今陕西长安县内)。②戎:西北地区的少数民族。③褒姒:周幽王的宠妃,后立为皇后。④骊山:今陕西临潼东。

【问题】
    9.解释下列加点词。(4分)
    ①衡于虑(    )
    ②为高堡于大路(    )
    ③褒姒大说,喜之(    )
    ④因数击鼓(    )
    10.用现代汉语翻译下面句子。(4分)
    ①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
    幽王之身乃死于骊山之下,为天下笑。
    11.结合【乙】的相关内容,说说周幽王是怎样的人。(2分)
    12.【甲】【乙】两文都能告诉我们“【    】”的道理。在此基础上,【乙】文还给我们【    】的启示。(3分)

【参考答案】
    9.(1)同“横”梗塞,指不顺
    (2)筑
    (3)同“悦”高兴
    (4)多次,屡次
    10.(1)略
    (2)于是幽王死在骊山之下,被天下人耻笑
    11.(1)荒淫:博褒姒之笑
    (2)昏庸:击鼓戏弄诸侯,失信于诸侯。
    12.死于安乐
    丢掉了“诚信”,不仅害人,也会害己。/无论在什么时候,都必须牢记:诚信——是做人的根本。/应该培养诚恳待人的良好品质。(意对即可)
 

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