【原文】
    饶人
    ①宋朝时，蔡州有一道人善棋。每与人对局，总是让对方先走一步。即便如此，他也从没输过。道士有诗云：“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”
    ②“饶人”即“让人一步棋”；后来慢慢演变成了“宽容、忍让”之意。
    ③饶，在汉语里还有丰足的意思。丰足，是物质还是精神，需以前倾的姿势去进取，也需适当“退一步”来回味。一味向前、向前、向前，马不停蹄，无休无止，定有山穷水尽时。略停停，退后一步，放开视野，让思想回旋一下，世界呈现给你的常常是多情和惊喜。
    ④饶，饶人，都贵在这退后一步。
    ⑤饶人，不是一种姿态，而是一种自信的情怀。是那种立在高处，视野涵容八方，游刃有余的从容淡定。就像那个宋朝道人，身有绝技，可骄矜，可放旷，可目中无人，藐视四野；但他宽落落地让人先行。这饶人处，便多了一重人格之美。
    ⑥法国作家雨果有句话：【“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”】人心，宽阔在哪？宽阔在其中有一个饶人处。
    ⑦唐朝时，狄梁公与娄师德一同担任国相。狄仁杰刚直不阿，遇事敢言，娄师德却委曲求全，“唾面自干”。狄耻于与娄同列，屡屡明里暗里排挤他。有天，武则天问狄仁杰说：“朕重用你，你知其中原因吗？”狄说：“我文章出色，品行端正，不是无所作为依靠别人的人。”武则天说：“我起初并不了解你，你受重用，是娄师德的功劳。”于是令侍从拿来十几篇荐人奏折给狄仁杰看。狄仁杰读了之后，惭愧难当。
    ⑧饶人，不是一种表演，而是一种宽宏的内在。饶人者，目光高远，思绪恒定，心无杂念，因此心间可撑船，可奔马，可容得人性万千；宽了，就厚了，就暖了，自个儿暖和，拢一块儿暖和，抱在一起更暖和。饶人，是一种人性之暖。
    ⑨饶人，不是一种愚昧，而是一种人生的大智。按说，得理不饶人，是不逾矩的，属个人权利；而得理且饶人呢，境界更为超拔。它是一种原谅，一种放下，一种人生大智慧。人一得理，往往会理直气壮，有声势，要讨个说法，喧嚷，焦躁，振振有词；但是，任何事，过犹不及。不讲理，是缺点；硬讲理，是盲点。
    ⑩不管什么时候，留一点余地，便可以让棘手的事情回旋自如。这饶人之处，像那雨过天晴，人情与霞光共散成绮，相映生辉。饶人，流露人情之真。
    11人这一生，走万里路，修百年身，难得的是长风万里；饶人处，便是一叶扁舟，乘风破浪，载你到一个开阔地，那地界，柳暗花明，月朗风清。

【问题】
    15.根据文章内容，完成下面的填空。（7分）
    本文的主要观点是【    】，依次从（1）【    】、（2）【    】、（3）【饶人是人生的一种智慧】三个方面展开论述。
    16.根据上下文，填入第③段画线处的词语正确的一项是（    ）（2分）
    A.因为    所以
    B.既然    就
    C.无论    都
    D.如果    就
    17.第⑥段的划线句运用的论证方法是【    】，作用是【    】（3分）
    18.第⑨段加点词“它”在文中的意思是【    】。（2分）
    19.请选择下面这段文字在本文中最恰当的位置并具体阐明缘由。（5分）
    清朝宰相张英在京辅政，一日接到安徽桐城一封家书，信上说：邻居在圈院子时，把自家的地界也圈进去了，要张英想办法。张英拈须提笔，沉吟一下，写下28个字：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后顿悟，将院墙拆除并后退三尺。邻居被感动，也将院墙推倒后退了三尺。这便是千古流芳的“六尺巷”佳话。
    A.②③之间
    B.⑥⑦之间
    C.⑧⑨之间
    D.⑩11之间
    位置：【    】
    理由：【    】

【参考答案】
    15.（7分）得饶人处且饶人（3分）
    （写“我们要学会饶人”或“我们要学会宽容、忍让”或“饶人贵在退后一步”均得3分。照抄第4节“饶、饶人，都贵在这退后一步”则扣1分）
    饶人是一种自信的情怀（2分）
    饶人是一种宽宏的内在（2分）
    16.（2分）C
    17.（3分）引用论证（1分）
    有力地证明了人心宽阔在饶人处（2分）（“有力地”1分，观
    点1分，观点写到“宽阔在其中有一个饶人处”或提及“人心宽阔”且语义通顺的也可得分，抄问句或观点错误，则不得分）
    18.（2分）得理且饶人（写“得理也饶人的境界”也对）
    19.（5分）D（1分）该段写张英劝告家人在地界争执上退让三尺，邻居因此感动也推倒后退三尺。（事件1分，结果1分）证明了第10段的观点：饶人，流露人情之真；（1分）与第10段的“留一点余地，便可以让棘手的事情回旋自如”相照应。（1分）