【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜

发布时间:2020年7月31日更新时间:2023年1月1日作者:未知文章ID:44330浏览:

【原文】
    【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
    【乙】【修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲。】既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。(节选自欧阳修《丰乐亭记》)

【问题】
    6.请用“/”为【乙】文画线部分断句。(断2处,2分)
    修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲。
    7.解释下列加点的字词在句中的意思。(4分)
    (1)予【尝】求古仁人之心(    )
    (2)【微】斯人(    )
    (3)既得【斯】泉(    )
    (4)乐其【岁】物之丰成(    )
    8.找出下列加点字意义与用法不同的一项。(    )(3分)
    A.或异二者之【为】    因【为】本其山川
    B.然则何时【而】乐耶    俯【而】听泉
    C.予尝求古仁人【之】心    四时【之】景
    D.【其】必曰    道【其】风俗之美
    9.翻译下列句子。(4分)
    (1)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
    (2)四时之景,无不可爱。
    10.通读两文,完成填空。(5分)
    【甲】【乙】两文从内容上上看都为亭楼作记,【甲】文将迁客骚人和“【    】”进行对比后,道出了为人处世的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”!从情感主旨上看,甲文用“【    】”这句话表达了自己的政治报复和伟大志向;乙文则通过“【    】”这句议论,歌颂了太平盛世。

【参考答案】
    6.修之来此/乐其地僻而事简/又爱其俗之安闲。
    7.曾经
    如果
    这
    年
    8.C
    9.(1)在朝廷做官就担忧他的百姓,不在朝廷做官就担忧他的君王。
    (2)四时的风光,无一不令人喜爱。
    10.古仁人(1分)
    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
    幸生无事之时也
    附译文:我来到这里,喜欢它地方僻静而公事清简,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的人士来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。(那时)又恰好遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。
 

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