【原文】
    【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也。
    ﹣﹣韩愈《马说》
    【乙】
    三闾祠①
    （清）查慎行
    平江远山极目回，古祠漠漠背城开。
    莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
    放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀。
    湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。
    注释：①三闾（1ǚ）祠：位于湖南汩罗。②漠漠：这里形容荒凉寂寞。③岁时：节令。

【问题】
    （1）解释下列加点词的意思。
    ①【骈】死于槽枥之间
    ②【是】马也
    ③鸣之而不能【通】其意
    ④湘兰沅芷年年【绿】
    （2）翻译句子
    ①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
    ②放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀。
    （3）用“/”划分朗读节奏（各划1处）
    ①食马者不知其能千里而食也。
    ②平江远山极目回。
    （4）下列各句中，与例句句式相同的一项是【    】
    例句：马之千里者，一食或尽粟一石。
    A.问所从来，具答之。
    B.城北徐公，齐国之美丽者也。
    C.吾长见笑于大方之家。
    D.孔子云：“何陋之有？”
    （5）“莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才”这两句是化用屈原《离骚》中的“国无人莫我知兮，又何怀乎故都”，请结合乙文，赏析这两句诗的表达效果。
    （6）甲乙两文都在谈人才问题，甲文指出因为①“【    】”的现实，造成了千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，终被埋没，摧残：乙文中，作者认是②“【    】”导致了屈原终被放逐的命运。（请用课文原话回答）

【参考答案】
    （1）①两马并驾，引申为一起；
    ②这样；
    ③通：通晓；
    ④变绿。
    （2）①想要与普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？
    ②被流放到边远之地，亡国之恨难以消除，此时此刻好像楚国人一样对屈原的同情和哀思。
    （3）①食马者/不知其能千里而食也。
    ②平江远山/极目回。
    （4）B。
    （5）诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘，行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。及有对屈原的劝慰之辞，又蕴涵了悲愤及同情。
    （6）千里马常有，而伯乐不常有；未有庸人不忌才。
    译文：
    【甲】世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
    （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
    不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！“唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
    【乙】《三闾祠》此诗首联写景，诗人伫立平旷辽阔的楚国旧地，放眼望去，但见江流蜿蜒，远山逶迤；颔联写对屈原的劝慰之辞，蕴涵了悲愤及同情；颈联正面抒写对诗人的沉痛惋惜之情；尾联仍回到现实的景物中来，并以想像作结。全诗沉郁而清幽，笔力曲折，言议透辟。