【原文】
    【甲】
    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
    （选自《岳阳楼记》）
    【乙】
    庆历中，议弛①茶盐之禁及减商税。范文正以为不可：茶盐商税之入，但分减商贾之利耳，行②于商贾未甚有害也；今国用③未减，岁入不可阙④，既不取之于山泽及商贾，须取之于农。与其害农，孰若取之于商贾？今为计莫若先省国用；国用有余，当先宽⑤赋役；然后及商贾。弛禁非所当先也。其议遂寝。
    （节选自沈括《梦溪笔谈》）
    [注]①弛：放开。②行：指对商人实行赋税。③国用：国家的开支。④阙：同“缺”，缺少。⑤宽：放宽。⑥寝：终止。

【问题】
    （1）解释下列加点词的意思。（4分）
    ①或异二者之【为】
    ②吾谁与【归】
    ③【但】分减商贾之利耳
    ④其议遂【寝】
    （2）用现代汉语翻译下列句子。（4分）
    ①不以物喜，不以己悲。
    ②与其害农，孰若取之于商贾？
    （3）概括乙文主要内容，乙文内容印证了甲文中的哪句话？（2分）
    【分析】参考译文：
    唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
    宋代庆历年间，有人提议要放宽盐和茶叶专卖的禁令以及削减商人的赋税，范仲淹认为不可行。因为征收盐和茶叶税，仅仅是分掉商人的一部分利润而已，对商人征税，并没有（对商人的利益）造成多大损害。如今朝廷的各项开支没有减少，每年的税收是不可缺少的，如果不向茶山盐池和商人征收，就必然要向农民收取。与其损害农民（的利益），倒不如还是向商人征税。当前解决问题的办法，不如先节省国家的各项开支；国家的用度有了盈余，就应该先宽减对农民的税收和劳役；然后才可以考虑到商人。因此，开放私营茶叶和盐的禁令，减免商人的税收都不是眼前急办的事情。于是为商人减税的议论也就平息了

【参考答案】
    （1）①心情；②归依；③只，仅仅。④停止，平息。
    （2）①（他们）不因外物的好坏和自己的得失，或喜或悲。或（他们）不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤。
    ②与其损害农民（的利益），倒不如还是向商人征税。
    （3）范仲淹重农抑商；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐