【原文】
    门楣上家国，梁柱间文脉
    ①提到匾额，许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的“积善之家”“天道酬勤”，街上店家的“同仁堂”“稻香村”，再到皇宫大院的“太和殿”“颐和园”，就会感到匾额并不陌生。
    ②匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支，也是一种文学艺术形式。一般认为横的叫“扁”，竖的叫“额”，通称“匾额”。匾额是我国传统建筑的重要组成部分，相当于建筑的眼睛，
    ③就匾额在我国古代传统文化中的用途而言，首先是具有堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等作用。因为，通俗地说，匾额是悬挂于门屏之上的，反映的是建筑物的名称和性质，表达的是人们的义理和情感。
    ④匾额在古代可谓“门楣上家国，梁柱间文脉”，匾额在历史上还承担着一种特别重要的作用——民间旌表制度。【与西方惯用的奖章、证书不同，匾额不是个人的，不具有私密性，它是镶在村头、钉在牌坊上，可以让一个族群、一个地方都感受到荣耀。】《汉书》中就有记载，民间有一些乐善好施、急公好义的人士，政府会给他们发匾，作为精神奖励，这是一种古代的激励机制，维系着一种社会表彰制度。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号，它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传之子孙。勋章、证书具有私密性，也可能很快被人们遗忘，后代子孙无法从中获得鼓励、激励，但匾额却发挥了这种作用。
    ⑤古代有许多匾额是由大书法家题写的，匾文大多凝聚中华人文要义，浓缩圣贤学养精髓，承载书写者的信仰、名节、担当，体现出浓浓的家国情怀，可谓“字字源典、词词据史，是中国故事与哲理知识的宝库”。这样的匾额当然还具有巨大的艺术价值的作用。
    ⑥那么，当今社会，匾额的现状又如何呢？莫说寸土寸金的都市，就连很多山野中的乡土建筑在“新农村建设”中也都改成了楼房。在这种“水泥森林”中，很难恢复当年“无处不匾、无室不额”的盛景。
    ⑦匾额的传承也必然面临巨大困境。现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求，并由此形成了一个相对稳定的较小的匾额市场外，普通人家几乎不再悬挂匾额。匾额生存发展的生态已经改变，直接受到打击的，莫过于匾额的生产了。这是一个严酷的现实。行业凋敝，以制造匾额为生的匠人师傅也随之越来越少。另一方面，机器制匾、3D打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击。但是，真正懂匾额的人，还是喜欢手工匾额。
    ⑧或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆，但作为中华传统文化的组成部分，匾额文化的传承不容置疑。目前，国家除了有目的的培养继承传统手艺的制匾师傅外，还在重点大学成立了匾额学，让匾额成为一门学问走进高校，把匾额的文化、文饰、颜色、图案等一一提取出来，进行系统研究，既避免匾额在流传中出现文化特色的流失，又使匾额得到更大、更有效的普及。

【问题】
    15.下面对⑥～⑦段有关内容的理解不恰当的一项是（    ）。（3分）
    A.当今社会，都市和农村大都处在“水泥森林”中，难以恢复当年匾额处处在的盛景。
    B.现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所对匾额还有需求外，普通人家都不再悬挂匾额了。
    C.匾额生存发展的生态已经改变是一个严酷的现实，这样势必影响到匾额行业的生存。
    D.目前匾额虽然普遍采用机器制匾、3D打印，但真正懂匾额的人还是喜欢手工匾额。
    16.文章说，匾额“历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支”。那么，除匾额之外，你还知道哪些能够成为我国传统文化中一个自成体系的分支，请举一例并作简要说明。（3分）
    17.匾额在我国古代传统文化中的作用主要有哪些？请简要概括。（6分）

【参考答案】
    15.B（说明：B项中“普通人家都不再悬挂匾额了”与原文“普通人家几乎不再悬挂匾额”表达的意思不同，原文中用“几乎”，表明普通人家不是没有悬挂匾额的，体现了说明文语言的准确性。）
    16.示例：对联（1分），也是我国传统文化中一个自成体系的分支，是写在纸、布上，或刻在竹子、木头、石头之上，贴、挂、嵌在门框两边的对偶语句（2分）。（共3分，正确举出例子1分，简要说明2分）
    17.①具有堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等作用；②承担着民间旌表制度的特别重要的作用；③具有巨大的艺术价值的作用。