【原文】
（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，【祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间】，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能干里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（韩愈《马说》）
（乙）世皆称孟尝君①能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟呼！【孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？】不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面②而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
（王安石《尝君传》）
[注]①孟尝君：姓田名文，战国时齐国公子。②南面：指居于君主之位，君王座位面向南，故云。
【问题】
15.给下列加点字注音。
（1）才美不外【见】（ ）
（2）【擅】齐之强（ ）
16.解释下列加点词语。
（1）一食【或】尽粟一石（ ）
（2）【策】之不以其道（ ）
（3）【食】之不能尽其材（ ）
（4）鸣之而不能【通】其意（ ）
（5）主【以】故归之（ ）
（6）而卒赖其力以脱于【虎豹】之秦（ ）
17.翻译下列句子。
（1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（2）孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？
18.两篇文章都谈到了哪一个共同话题？具体说说他们谈论这个话题的方式各有什么特点？
【参考答案】
15.（1）xiàn （2）shàn
16.（1）有时（2）用鞭子打（3）同“饲”，喂（4）通晓（5）因为（6）像虎豹一样凶残
17.（1）只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通的马）一起死在马厩里。
（2）孟尝君只不过是鸡鸣狗盗的首领罢了，怎么能说他得到了贤明之士？
18.①共同话题：人才。
②异：甲文用马譬喻，托物言志，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，作者希望统治者能识别人才，重用人才。乙文，驳斥（或否定）了“孟尝君能得士”的观点，告诉人们真正的人才是指能安邦治国的贤明之士。
【解析】
15.本题考查文言实词的读音。（1）“见”通“现”，读作xiàn；（2）擅，意为“拥有”，读作shàn。可据义定音。
16.本题考查理解文言实词的含义及文言虚词的意义和用法。要注意文言词语的特殊用法：词类活用（名词动用、形容词动用、名词作状语、使动用法、意动法），一词多义，古今异义等。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“或”：有时。所以千万不要以今释古。而“通”在现代汉语中也有“通晓”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
17.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“祗”：只是。“奴隶”：奴仆。“骈死”：并列而死，一起死。“特”：只，不过。“耳”：罢了。
18.本题考查比较阅读。孟尝君和伯乐的相同之处在于都能够发现人才，所以两篇文章的共同点是人才。不同点在于甲文托物言志，用马作喻，表达自己希望统治者能够识才用才；乙文使用批判的方式，否定“孟尝君能得士”这一观点，进而指出真正的人才是能够安邦治国的贤士。
（一）译文：
世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通的马）一起死在马厩里，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿饭有时要吃尽一石粟。而饲养马的人，不知道它能日行千里而（像普通的马来）喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，但（因为）吃不饱，没有力气，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能让它日行千里呢？
鞭打马却不能按照正确的方法，喂养马却不能竭尽它的才能，听马的嘶鸣却不能通晓它的意思。只是拿着马鞭面对着它说：“天下没有千里马！”哎！真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！
（二）译文：
世人都称道孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是鸡鸣狗盗的首领罢了，怎么能说他得到了贤明之士？（如果）不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，得到一个贤士。（齐国）就应当可以（依靠国力）在南面称王而制服泰国还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。