【原文】
    昭义节度卢从史有贤佐曰孔君，讳戡，字君胜。【从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之。】从史羞，面颈发赤，抑首伏气，不敢出一语以对，立为君更令改章辞者，前后累数十。坐则与从史说古今君臣父子道，顺则受成福，逆辄危辱诛死，曰：“公当为彼，不得为此。”从史常耸听喘汗。居五六岁，益骄，有悖语，君争，无改悔色，则悉引从事，空一府往争之。从史虽羞，退益甚。君泣语其徒曰：“吾所为止于是，不能以有加矣！”遂以疾辞去，卧东都之城东，酒食伎乐之燕不与。当是时，天下以为贤，论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云。
    会宰相李公镇扬州，首奏起君，君犹卧不应。从史读诏，曰：“是故舍我而从人耶！”即诬奏君前在军有某事。上曰：“吾知之矣。”奏三上，乃除君卫尉丞，分司东都。诏始下，门下给事中吕元膺封还诏书，上使谓吕君曰：“吾岂不知戡也，行用之矣。”
    明年，元和五年正月，将浴临汝之汤泉，壬子，至其县食，遂卒，年五十七。公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家。君卒之九十六日，诏缚从史送阙下，数以违命，流于日南。遂诏赠君尚书司勋员外郎，盖用尝欲以命君者信其志。
    【君于为义若嗜欲，勇不顾前后；于利与禄，则畏避如怯夫然。】始举进士第，自金吾卫录事为大理评事，佐昭义军。军帅死，从史自其军诸将代为帅，请君曰：“从史起此军行伍中，凡在幕府，唯公无分寸私。公苟留，唯公之所欲为。”君不得已，留一岁，再奏自监察御史至殿中侍御史。从史初听用其言，得不败；后不听信，恶益闻。君弃去，遂败。（节选自《全唐文》，有删改）

【问题】
    8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
    A.酒食伎乐之燕不与    与：参与
    B.数以违命，流于日南    数：列举
    C.唯公之所欲为    唯：希望
    D.后不听信，恶益闻    闻：传布
    9.下列各句中，全都表现孔戡“声望高”的一组是
    ①立为君更令改章辞者，前后累数十
    ②论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云
    ③上使谓吕君曰：“吾岂不知戡也，行用之矣。”
    ④公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家
    ⑤凡在幕府，唯公无分寸私
    ⑥从史初听用其言，得不败
    A.①②⑥
    B.②③④
    C.①③⑤
    D.④⑤⑥
    10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
    A.为了规劝卢从史，孔戡曾让整个节度使府的僚属都去劝谏，卢从史虽然当时羞惭，但等众人退下后，不忠之言却更加厉害，孔戡于是借口生病退隐而去。
    B.孔戡命运不济，虽被皇上任命为尚书司勋员外郎，但因卢从史多次向朝廷奏章诬告，一直未能到任，后来在临汝进餐时猝然而死，享年五十七岁。
    C.孔戡从进士出身进而辅佐昭义军，前任军帅死后，经代理军帅卢从史苦苦挽留而做他的辅臣，他不计个人得失，坚持道义，赢得了人们的敬重。
    D.卢从史原为一般将领，后为昭义节度使，他起初很重视孔戡，曾一年中两次上奏为孔戡升官，但后来不听孔戡规劝，导致最终的失败。
    11.把上文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
    （1）从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之。（5分）
    （2）君于为义若嗜欲，勇不顾前后；于利与禄，则畏避如怯夫然。（5分）

【参考答案】
    8.C（唯：听凭）
    9.B（排除①⑤⑥）
    10.B（皇上是在孔戡死后追任他为尚书司勋员外郎的）
    11.（1）（5分）卢从史做不合法度的事，孔戡暗中劝谏，如果卢从史不听从，孔戡就在集会上无所顾忌地发言指责他。（“为不法”“阴争”“肆（译为“放肆、放纵、任意”，翻译成“当众”不给分）言”“折（责难，指责）”各1分，语意通顺1分）
    （2）（5分）孔戡对坚持道义好像有偏好，奋勇而不瞻前顾后，面对财利，却畏惧躲避像懦夫的样子。（“于”“嗜欲”“则”“如怯夫然”各1分，语意通顺1分）
    【参考译文】
    昭义节度使卢从史有一位贤明的辅臣孔戡，字君胜。卢从史有不合法度之举，孔戡暗中劝谏，如果卢从史不听从，孔戡就在集会上无所顾忌地发言指责他。卢从史感到羞辱，脸红到脖子根，低头屏气，不敢回应一句话，马上更改命令、修改文书词句的情况前后累计有几十次。闲暇时就和卢从史谈论自古以来的君臣父子之道，行顺就能享大福，行逆就危险屈辱甚至遭杀戮，说：“您应当那样做，而不能这样做。”卢从史常常听得害怕而喘气流汗。过了五六年，卢从史更加骄横，有不忠之语，孔戡规劝，他没有悔改之色，孔戡就让整个节度使府的僚属都去劝谏。卢从史虽然当时羞惭，但等众人退下后，不忠之言却更加厉害。孔戡哭着对那些人说：“我能做的也只有这些了，不能再做什么了！”于是，借口生病告辞离开，隐居在洛阳城东面，有酒食歌舞的宴饮也不参加。这时，天下人都认为他贤明，谈到应该被皇帝重用的士人时，都说“孔戡”。
    恰逢宰相李吉甫镇守扬州，首先奏请起用孔戡，孔戡还是隐居不应诏。卢从史看了诏书说：“这是故意舍弃我而去侍奉别人啊！”就捏造罪名向君王告发孔戡在军中有不法之事。皇上说：“我知道了。”卢从史三次向朝廷上奏章，才改任孔戡为卫尉丞，分管东都洛阳。诏书刚下，门下省属官吕元膺把起草好的诏书驳回，皇上让人对吕元膺说：“我难道不了解孔戡吗？将会任用他的。”
    第二年正月，将到临汝县温泉洗浴，正月十一日，刚到临汝进餐时就去世了，时年五十七岁。公卿士大夫在朝堂上祭奠，无官职的士人在家中祭奠。孔戡死后九十六天，皇上下诏把卢从史绑送京城，历数他违背朝命的罪行，流放到日南郡。皇上于是下诏追赠孔戡为尚书司勋员外郎，大概是想用曾经拟任命的职位伸张他的志愿。
    孔戡对坚持道义好像有偏好，奋勇而不瞻前顾后，面对名利却畏惧躲避像个懦夫。刚中举时，从金吾卫录事做到大理评事，辅佐昭义节度使李长荣。后李长荣死，卢从史以一般将领代理为节度使，请求孔戡说：“我由一般将士出身，在幕府中只有你没有丝毫私人纠葛。如果你留下来，你想做什么都任随你。”孔戡没办法，留任一年，卢从史两次奏迁其官，从监察御史升至殿中侍御史。卢从史起初听从采用孔戡的话，得以不败；后来不再听从相信他，恶名日益传布。孔戡弃他而去，就彻底失败了。