【原文】
    德量
    刘基
    人之度量相越也，其犹江海之于瀸①泉乎？瀸泉之微，积而至于海，无以尚之矣，而海亦不自知其大也，唯其不自知其大也，故其纳不已，而天下之大莫加焉。圣人之为德，亦若是而已。【是故汧泉纳瀸泉，池纳汧泉，沟纳池，浍纳沟，溪纳浍，川纳溪，泽纳川，江河纳泽，而归诸海。故天子，海也；公、侯、卿、大夫，江河也，川泽也；庶官，溪浍之类，而万民皆瀸泉也。】瀸泉之于海，其相去也不亦大县绝乎？而其势必趋焉，其志之感，情之远，如气至而虫鸣也，如雨来而础润也。君人者惟德与量俱，而后天下莫不归焉。德以收之，量以容之，德不广不能使人来，量不宏不能使人安。故量小而思纳大者，祸也。汋谷之蝇不可以陵洪涛，蒿樊之鴽②不可以御飘风。大不如海而欲以纳江河，难哉！
    【注】①瀸（jiān）：泉水时流时止。②鴽（rú）：古指鹌鹑类小鸟。

【问题】
    22.依据文意，标题中“德”、“量”两字不能互换位置的原因是【    】（2分）
    23.对“其相去也不亦大县绝乎？”一句理解正确的一项是（    ）（2分）
    A.它们不也相继流过所有的大县城吗？
    B.它们相互之间的差距不也很悬殊吗？
    C.它们先后离去，不就像大绳断绝吗？
    D.小溪离开大海，不也是自寻绝路吗？
    24.从修辞手法角度，对文中画线句作简要赏析。（3分）
    25.同是借大海说理，本文与庄子的《秋水》在写作手法上有何异同？（3分）
    26.综观全文，评析本文的思想内容。（3分）

【参考答案】
    22.（2分）育德意在收服民心，使百姓欣然前来；育量则是容纳万民，让百姓安心生活。（1分）。“使人来”和“使人安”在时间上有先后关系（1分），所以应先“德”后“量”，不能互换位置。
    23.（2分）B
    24.（3分）手法1分，内容分析1分，效果鉴赏1分。示例：全句借助排比、比喻等修辞（1分）；由泉而海，由万民而天子，语意层递，形象而有力地阐述海纳百川、包容万民的道理（1分）；全句句意一气而下，节奏紧凑，语势充沛（1分）。
    25.（3分）两文都表现海的博大，借具体形象使说理鲜活生动，深入浅出（1分），《秋水》通过海神与河伯的对话，借助寓言，以海之大衬河之隘，表达人贵自知、不可自大的道理（1分），本文以海喻人，旨在告诫统治者应有大海般的品德和胸襟（1分）。
    26.（3分）就思想内容作辩证分析和评价。观点1分；结合内容分析2分。示例：本文所阐述的为政尚德，保民而王的思想，有其积极意义，也有其时代局限（1分）。从其积极意义上说，倡导统治者有德有量，重视民生，体现出作者朴素的“民本”思想（1分）。但文章是出于维护统治阶级利益的考虑，且“万民皆瀸泉也”、“瀸泉之于海，其相去也不亦大县绝乎”等字里行间又流露出轻视人民的意味，这是囿于时代而无法超越的士大夫情结（1分）。