【原文】
月，阙也
张晓风
①【“月，阙也。”这是一本两千年前的文学专著的解释。阙，就是“缺”的意思。】
②那解释使我着迷。
③曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”，求缺？为什么？为什么不求完美？
④那斋名也使我着迷。
⑤“阙”有什么好呢？“阙”简直有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了阙的境界。
⑥我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。
⑦在中国的传统里，“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿，中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。
⑧在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时，天穿了，女娲炼五色石补了天。地摇了，女娲折断了神鳌的脚爪垫稳了四极（多像老祖母叠起报纸垫桌子腿）。她又像一个能干的主妇，扫了一堆芦灰，止住了洪水。
⑨中国人一直相信天地也有其残缺。
⑩我非常喜欢中国西南部有一少数民族的神话，他们说，天地是男神女神合造的。当时男神负责造天，女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候，可怕的事发生了：女神太勤快，她们把地造得太大，以至于跟天没办法合得起来了。但是，他们终于想到了一个好办法，他们把地折叠了起来，形成高山低谷，然后，天地才结合起来了。
11是不是西南的崇山峻岭给他们灵感，使他们想起这则神话呢？
12天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皱，褶皱造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的，人生不如意事十常八九，当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。
13在另一则汉民族的神话里，说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了--从此“地陷东南”，长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去，流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了，不过歪的方向相反，是歪向西北，据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看，忽然发现群星灼灼然的方向，就让我们相信，属于中国的天空是“天倾西北”的吧！
14五千年来，汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活下去，只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。
15而月亮，到底曾经真正圆过吗？人生世上其实也没有看过真正圆的东西，即使是圆规画的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。
16真正的圆存在于理念之中，而不在现实的世界里。
17所有的天体远看都呈球形，但并不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。
18就算我们承认月亮约略的圆光也算圆，它也是“方其圆时，即其缺时”。有如十二点整的钟声，当你听到钟声时，已经不是十二点了。
19花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能赏花？【在初生的绿芽嫩嫩怯怯的探头出土时，花已暗藏在那里；当蓓蕾悄然结胎时，花在那里；当花瓣怒张时，花在那里；当一场雨后只见满丛绿肥的时候，花还在那里；当果实成熟时，花恒在那里。】
20或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的赏月人吧！人生在世哪一刻不美好完满？哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢？
21因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧--他们原是同一个月亮啊！
（有删节）
【问题】
18.下列对文章的理解与分析，正确的两项是（ ）（ ）
A.这篇散文以“月”作为贯穿全文的线索，所用的素材之间在内容上看似联系不大，但由于始终紧扣“月”来选材和组材，所以主题仍旧非常突出。
B.本文在叙述神话传说和日常生活现象的同时，用直接表明作者观点和情感的句子穿引其间，这样的结构布局破坏了散文的含蓄美。
C.本文以独特的观察视角，从“天残地缺”的中国神话传说中，发现了月亮没有真正圆过的真相，并从中悟出了“人生世上其实也没有看过真正圆的东西”这一道理。
D.文章在主体部分引用了汉民族和少数民族三则神话传说，增添文章的神秘色彩，强调“中国人一直相信天地也有其残缺”的道理。
E.本文语言富有感染力，如“不要做一朝的看花人！不要做一夕的赏月人吧！人生在世哪一刻不美好完满？”这些句子的抒情色彩都很浓，很容易引起读者共鸣。
19.文章开头画线句子“‘月，阙也。’这是一本两千年前的文学专著的解释。阙，就是‘缺’的意思。”在文中有什么作用？
20.第⑤段中说“我渐渐爱上了‘阙'的境界。”请结合有关上下文，简要谈谈作者“渐渐爱上了‘阙'的境界”的原因或理由。
21.请赏析第19段画线语句的语言艺术。
22.文章结尾说“因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——他们原是同一个月亮啊！”这句话给你怎样的启示？请结合文本谈谈你的看法。
【参考答案】
18.DE
19.①设置悬念，吸引读者兴趣。引用中国古代文献中“月”的独到解释，引起读者的好奇。②“月亮”本是美好的代名词，象征团圆，而这却用违背常理的解释，别具匠心，为下文所阐释的哲理做铺垫。（言之成理即可）
20.①阙（缺）往往是事物的常态。②残缺（缺憾）往往蕴含着美感。③现实世界中没有真正的圆。
21.①拟人，比如“在出生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里”“嫩嫩怯怯地探头”，生动形象地描绘出了芽儿新抽的画面，让读者感受到生命孕育的美好。②反复运用“花……在那里”这种句式，反复咏叹，增强感情色彩，强调人生每个过程都是美好的，每一刻都是值得欢欣的。③运用排比句式，从时间的转换、情境的铺设，画面的叠现等角度，给读者带来美好的感受。要用心留意身边的每一份美丽，懂得时时去珍惜，去感恩，留住心中永恒的美丽。④语言生动优美、工整细腻，读来朗朗上口，使行文富有节奏感、韵律美、画面感与诗意美，比如“当一场雨后只见满丛绿肥的时候，花还在那里”这句，画面感强，给读者带来想象的美感。（答出3点即可）
22.结尾这句话告诉我们：世间事物乃至人生，其圆满、完美总是和缺憾、不如意相生相伴（他们原是同一个月亮），我们既要享受生活的美好，也要接受生活里的缺陷和不如意（让我们也爱缺月吧），因为这些都是生活本来的面目。因此对待事物和人生的缺憾应该多一份理解、豁达和乐观。