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阅读文化不能追求“娱乐至死”

发布时间:2022-09-22 13:57:43来源:于振海网作者:未知文章ID:67043浏览:

【原文】
    阅读文化不能追求“娱乐至死”
    有媒体近日对当下种种文化现象、精神现象出现的“娱乐至死”的问题,提出了严肃的批评,其中,也提到了眼下我们的一些图书尤其是畅销书的阅读趋势,就是一味追求所谓的“恶搞”“解构”和“颠覆”。
    一本畅销书中有这样的桥段:“如果投拍一部唐朝黑帮片,男主角当选李白。人家不仅是才华过剩到疑似外星人的诗仙,还是资深酒鬼、懂法术的注册道士、排名全国第二的剑客、热爱打群架的古惑仔……原来,李白就是一个会写诗的韦小宝啊!”
    不难看出,图书市场上这种“就俗不就雅”“娱乐至死”的现象,实际上是这个文化消费时代一种感性欲望文化的产物。当下的这样的图书出版已经走入了盲区,故意放低姿态,只看重图书的商业属性而放弃了其文化立场,出版图书的直接目的是为了刺激大众的购买,从而获得更大的商业利益。这实质上是图书出版人已经放弃了原本的思想原则、精神格调,而向只求赚钱的商人靠拢了……
    的确,当今文化发展和精神价值选择呈现多元、开放的情形,阅读生活中常流行各种形式的阅读文化主张和读书时尚,有所谓“厚黑读物”的阅读,有庸俗、搞笑的“颠覆阅读”,有解构、歪曲经典的阅读,它使历史名著文化气息荡然无存,经典的审美尊严扫地,仅仅充满了荒谬的快乐。甚至一个时期以来,这些阅读形式成了市场的“热点”,成为一种趋势,败坏了阅读的风气和本质,使人们渐渐远离了纯净的阅读、美好的阅读、神圣高贵的阅读。
    阅读的形式很多,有休闲阅读、有性灵阅读、有娱乐阅读,甚至有实用的阅读等等。但是,我们的图书阅读却是必须拒绝这种“娱乐至死”风气的。我们应该大力倡导严肃阅读,也亟须严肃阅读。事实上,阅读高贵单纯与静穆伟大的荷马史诗,阅读莎士比亚、巴尔扎克、司汤达、契诃夫、梅里美、尼采等大作家的书,哪一次不是神圣、高贵的精神洗礼?哪一次不是生命和心灵都获得了人性美好和高贵的沐浴?阅读不仅是休闲者的阅读,它还应是一种坚定、理性的文化观、世界观的阅读,是撕去了功利面具后的肃穆仰望,它向往的境界不是华丽俗艳包裹下的观赏型文化,而是悠远文化精神的静静流淌。怎样的阅读决定怎样的文化,“娱乐至死”的阅读必然培养的是“愚乐”的阅读文化,而严肃阅读圣殿的钥匙其实就掌握在我们每个人的手中。
    图书阅读的本质是什么?阅读是使我们与伟大的人物为伍,生活于对崇高思想的渴望之中,并且在每次困惑中都会被高贵和真理的火光照亮。阅读是为了生命的体面和精神的高贵,而绝不是为了“娱乐至死”。人性的高贵与否,很大程度上和其受到的阅读文化影响有关。阅读的实质,其实解决的就是这样的灵魂问题。因此,严肃阅读,实际上就是一次对灵魂、对心灵的高贵教育和文化洗礼。一个人通过严肃的、高雅的文化的阅读,可以使自己的思想明慧、睿智起来,也可以使自己的灵魂优雅、高贵起来。

【问题】
    1.下列关于“娱乐至死”的表述,正确的一项是(    )。(3分)
    A.“娱乐至死”是当下文化精神领域的普遍倾向,在图书出版和阅读方面,这种追求感官刺激的倾向尤为突出。
    B.出版图书的根本目的是刺激购买,追求利益的最大化,为此,出版者放弃对图书文化属性和精神品格的追求。
    C.当下一些畅销书的阅读趋势,偏离了阅读的本质。追求娱乐、搞笑,存在有意解构、歪曲和恶搞经典的现象。
    D.真正的阅读应该是与伟大灵魂的对话,在心灵上得到美好高贵品格的熏陶,精神境界和审美品位得以提升。
    2.下列对原文思路的分析,不正确的一项是(    )。(3分)
    A.首先,提出问题。一些图书尤其是畅销书的阅读趋势,是在一味地追求所谓的“恶搞”“解构”和“颠覆”。
    B.接着,探究其中的原因及结果。出版商逐利,使人们渐渐远离了纯净的阅读、美好的阅读、神圣高贵的阅读。
    C.然后,分析为什么要严肃阅读。阅读的实质是解决人的灵魂问题。人性的高贵与否,在很大程度上和阅读有关。
    D.文章前部分批判“娱乐至死”的文化现象,后部分阐明观点和看法。其基本思路是先破后立,逻辑是严密的。
    3.下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是(    )。(3分)
    A.当今文化发展和精神价值选择多元开放,各种形式的阅读文化主张和读书时尚并存,但我们缺少纯净高贵的阅读。
    B.阅读不是休闲者的阅读,而是一种坚定、理性的文化观、世界观的阅读,让悠远文化精神在我们的心灵中流淌。
    C.有怎样的阅读就有怎样的文化,“娱乐至死”的阅读必然培养的是“愚乐”的阅读文化,最终败坏了阅读的风气。
    D.阅读的实质就是解决灵魂问题,即通过严肃、高雅文化阅读使自己的思想明慧、睿智,让我们的灵魂优雅而高贵。

【参考答案】
    1.C
    2.D
    3.B
 

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