【原文】
沈贞甫墓志铭（节选）
归有光
自予初识贞甫时，贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓，众所现骇，而贞甫不予易也。嗟夫！士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？此贞甫之没，不能不为之恸也。
贞甫之为人伉厉，喜自修饰。介介自持，非其人未尝假以词色。遇事激昂，僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学，皆以通经学古为迂，贞甫独于书好知之如此，盖方进于古而未已也。不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死，悲夫！
初，予在安亭，无事，每过其精庐①，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。
其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。可悲也已！
铭曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！
①精庐，学舍。
【问题】
10.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（ ）
A.盖予屏居江海之滨 屏：收敛
B.贞甫了不以人之说而有动于心 了：全然
C.而贞甫不予易也 易：轻易
D.观太湖七十二峰之胜 胜：美好
11.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.予何以得此于贞甫耶？
何者？严大国之威以修敬也
B.天乎命乎不可知
飘飘乎如遗世独立
C.及贞甫没而予复往
唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之
D.而竟以病死，悲夫
重为乡党所笑，以污辱先人
12.下列对本文的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A.作者以自己同沈贞甫的交谊为线索，简要记叙两人从初识到交厚的过程，重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。最后简介其卒年，并以铭文作结。
B.归有光和沈贞甫是姻亲，两人志趣相投，常常用文字书信往来，交游甚欢。
C.作者写自己困顿不得志，又历经死丧忧患，狼狈不堪，世人嗤笑，但贞甫却不因世俗之风而改变对作者的态度，他与世人的态度形成鲜明的对比。
D.文章在平实质朴的记叙中，揭示了贞甫为人耿直，交友诚笃，鄙弃趋炎附势，抵制浮躁学风的性格特点。这正是平凡读书人的不平凡之处。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
译文：
（2）予甚畏其志，而忧其力之不继
译文：
（3）每过其精庐，啜茗论文，或至竟日
译文：
14.请结合全文分析，为什么沈贞甫去世，作者如此悲痛？（3分）
答：
【参考答案】
10.B（A“屏”，应当释为“退”C“易”，应当释为“轻视”D胜，作名词，美景
11.C（C项两个“而”都表顺承关系。A，第一个“何”释为“什么”，第二个释为“为什么”。B项第一个“乎”作助词，用于句中表停顿。第二个作助词，是形容词词尾，译为“……的样子”“……地”D，第一个“以”，介词，因为。第二个“以”，表结果，“以致”“因而”）
12.A.（“重点介绍贞甫的身世”错，文中重在介绍沈贞甫为人和为学的态度，对其“身世”基本没有介绍）
13.（1）即使是一个字的疑问，也一定来拜访我，加以考订，并且最终认为我的话是正确的
（2）我十分敬佩他的志向，却担心他的气力使他难以继续（他的事业）。
（3）（我）常常去拜访他的学舍，（两人）一边喝茶一边讨论文章，有时达一整天
14.第一，因为作者和沈贞甫是姻亲，他因痛失亲人而悲。第二，因为在作者潦倒困顿仕途不济时，沈贞甫仍然信任作者，敬重作者，他因痛失知音而悲。第三，沈贞甫勤奋好学但以病而死，作者因贞甫志未遂而悲。
附：
【译文】我初次认识沈贞甫时，他还很年轻，在马鞍山一座寺庙旁读书。等我娶了王氏，（王氏）和贞甫的妻子是姊妹，经常在岳丈家见面。我曾经到邓尉山中小住，贞甫也来同住，天天到虎山、西崦周围的山上游玩，观赏太湖七十二峰的荚景。嘉靖二十年，我定居安亭。安亭在吴淞江边，界于昆山、嘉定之间，沈家世代在此居住。贞甫因此更加亲近善待我，每天都和我有书信往来。尽管我在世上困顿不堪，但唯独沈贞甫信任我，即使是一个字的疑惑，也一定来拜访我，加以考订，并且最终认定我的话是正确的。
我隐居在江海边，二十年里间经历了家人丧老病死、坎坷磨难，穷困潦倒，被世人所嗤笑，而贞甫毫不因别人的说法而内心有所改变，（一直）和我共历沉浮进退。即使我偶尔得到重用，众人惊诧莫名，可是贞甫也不会瞧不起我。唉！士人在潦倒（或不得意）时，听到别人一句好话，也不能忘怀，我凭什么从贞甫那里得到这样的（恩遇）呢？这正是贞甫去世，我不能不为他极度悲伤的原因啊。
贞甫为人刚正凌厉，注重自己的道德修养，性格耿直，（能）自我克制，不是志同道合的人就不曾对他们和颜悦色。遇到事情感情慷慨激昂，即使受到挫折也不回避。特别喜欢读古书，（且）一定要去名山及寺庙道观中（读书），每到一处就扫地焚香，书籍满桌。听说别人有好书，就想尽办法借来，亲自抄写，多达几百卷。现在有科举速成的为学之道，（人们）都认为研习经书、学习古籍是迂腐的，沈贞甫却单单这样喜欢并精研经典古籍，在古籍研究方面大有长进，从未停止。后来不幸得病，一病数年，可是著述更加勤奋。我十分敬仰他的志向，同时也担心他的气力难以承担如此繁重的劳作，他最终因此病逝，真是悲伤啊！
当初我在安亭时，闲来无事，经常去拜访他的学舍，边喝茶边讨论文章，有时达一整天。等到贞甫病逝了我再到那里去，又刚刚经过战乱，独自徘徊无处可去，更使人产生荒凉寂寞的感慨。
他在嘉靖三十四年七月某日病逝，时年四十二岁。真令人悲伤啊！
铭文：天意命运不可预料啊，他求学之志如此勤勉却英年早逝！