【原文】
    圣人之所以全民生也，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，而毒药则以之攻邪。故虽甘草、人参，误用致害，皆毒药之类也。古人好服食者，必有奇疾，犹之好战胜者，必有奇殃。是故兵之设也以除暴，不得已而后兴；药之设也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。
    故病之为患也，小则耗精，大则伤命，隐然一敌国也。以草木之偏性，攻藏腑之偏胜，必能知彼知己，多方以制之，而后无丧身殒命之忧。是故传经之邪，而先夺其未至，则所以断敌之要道也；横暴之疾，而急保其未病，则所以守我之严疆也。挟宿食而病者，先除其食，则敌之资粮已焚；合旧疾而发者，必防其并，则敌之内应既绝。
    辨经络而无泛用之药，此之谓向导之师；因寒热而有反用之方，此之谓行间之术。一病而分治之，则用寡可以胜众，使前后不相救，而势自衰；数病而合治之，则并力捣其中坚，使离散无所统，而众悉溃。病方进，则不治其太甚，固守元气，所以老其师；病方衰，则必穷其所之，更益精锐，所以捣其穴。
    若夫虚邪之体，攻不可过，本和平之药，而以峻药补之：衰敝之日，不可穷民力也。实邪之伤，攻不可缓，用峻厉之药，而以常药和之：富强之国，可以振威武也。
    然而选材必当，器械必良，克期不愆，布阵有方，此又不可更仆数也。孙武子十三篇，治病之法尽之矣。

【问题和参考答案】
    9.下列各句中加点词的解释正确的一项是（    ）
    A.必能知彼知己，多方以制之    必：一定
    B.是故传经之邪，而先夺其未至    夺：改变
    C.克期不愆，布阵有方    愆：延误
    D.固守元气，所以老其师    老：衰老
    答案C
    解析A项必：如果；B项夺：占据；D项老：使……疲惫。
    10.下列各组中，加点的虚词用法和意义全都相同的一项是（    ）
    A病方衰，则必穷其所之
    沛公乃夜驰之沛公军
    B本各平之药，而以峻药补之
    夫夷以近，则游者众
    C挟宿食而病者，先除其食
    尔其无忘乃父之志
    D因寒热而有反用之方
    蒙故业，因遗策
    答案A
    解析B项分别是介词“用”，连词“并且”；C项分别是代词“那”，副词“一定”；D项分别是介词“依靠”，动词“沿袭”。
    11.下列各项对文章内容的分析不当的一项是（    ）
    A.全篇以用药宜慎为总原则，提出了一些用药之道，论说精辟透彻，层次分明。作者对孙子兵法很有研究，并且在指导用药中运用灵活自如。
    B.药是在人的肌体中发挥作用的，是内在的；兵是在战场上发挥作用的，是外在的。“用药如用兵”的说法将内在的转换成外在的，浅显易懂。
    C.作者认为药可以用来治病邪，但也有毒害人体的一面，“好服食者，必有奇疾”，是“不得已而后用”的，这体现了他对“药”的辩证认识。
    D.文章多用排比句，语言整齐有力，气势充足，以用兵喻用药，突出了用药和用兵之间的相似性，从而更形象地突出了药的作用，易于接受。
    答案Ｄ
    解析“突出了药的作用”错。
    12.翻译文中画线的句子。
    ①是故兵之设也以除暴，不得已而后兴；药之设也以攻疾，亦不得已而后用。
    译文：
    ②合旧疾而发者，必防其并，则敌之内应既绝。
    译文：
    ③孙武子十三篇，治病之法尽之矣。
    译文：
    答案①因此设置军队用来除害，不得已然后才动用；准备药物用来治病，也是不得已后才使用。
    ②对并合旧疾而发作的病，一定要防止新旧病邪会合，就好比敌方的内应已经断绝。
    ③《孙子兵法》十三篇，治病的方法完全包括在里面了。
    13.阅读全文，根据作者的观点，你认为应如何慎用药？
    答：
    答案一要“知彼知己，多方以制之”，具体问题具体分析，根据不同的病用不同的方法，二要根据身体的状况用不同性质的药。三要注意药材、器具、时间。
    【参考译文】
    圣人保全人民生计的方法，是把谷物作为主食，果品作为副食，牲畜作为滋补品，菜蔬作为供养物，药物就用它攻治病邪，所以即使甘草、人参这一些平和的药物，错误地使用也会造成危害，都是毒药这一类啊。喜爱服食丹药的古人，必然产生重病，好象贪求作战逞胜的人，一定招致大祸一样。因此设置军队用来除害，不得已然后才动用；准备药物用来治病，也是不得已后才使用。它们的道理是相同的。
    疾病造成祸患，小患就耗散正气，大祸便伤害性命，严重得好比一个敌对的国家。用药物的特性，攻治脏腑的疾病，如果能既了解疾病，又掌握药性，用多种方法制服病邪，然后才没有丧失性命的忧虑。因此对循着六经传变的病邪，便预先占据它尚未侵袭的部位，就好比切断敌军必经之道的方法；对来势迅猛的病邪，便赶快守护那尚未致病的部位，就好比守卫我方险要疆土的方法。对挟带积食而造成的病，首先消除那积食，就好比敌方的财物粮食已经烧毁；对并合旧疾而发作的病，一定要防止新旧病邪会合，就好比敌方的内应已经断绝。
    辨明经络便没有泛泛而用的药物，这好比先头侦察的部队；依据寒热便有反治的方法，这好比分化离间的策略。一种病如果分割治疗它们，那么用少量药物就可以战胜众多的病症，使它们前后不能互相救援，那么病势自然衰退；几种病如果同时治疗它们，那么集中药力摧毁它们的主要病邪，使它们分散没有统领的力量，那么众多的病邪完全溃退。病势正在进展，就不宜在病邪猖獗时攻治，应坚守正气，这好比使敌军疲怠的方法；病势正在衰退，就必定穷追到病邪退去之处，再增加精练勇锐的药物，这好比摧毁敌人巢穴的方法。
    至于对邪气伤身而正气已衰的人，攻治不可迅猛，应主要运用性味平和的药物，而用性味猛烈的药物辅助它；好比衰弱困败的时候，不可竭尽人民的力量啊。对邪气伤身而正气尚实的人，攻治不可轻缓，应主要运用性味猛烈的药物，而用性味平和的药物调和它；好比富有强盛的国家，可以振兴军威武力啊。
    虽然这样，但是选材一定要恰当，器具必须要精良，限定日期，不得延误，排列阵势，要有规律，这些又是数不胜数的。《孙子兵法》十三篇，治病的方法完全包括在里面了。