【原文】
【甲】【求业之精，别无他法，曰专而已矣。】谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。
切嘱切嘱，千万千万。此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明。且须详问极言，长篇累牍。使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。
——节选自《曾文正公全集》
[注释]①制义：明清时期科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。②古文：唐代时称秦汉之文为古文，即以文言写成的散体文。③试帖：唐以来科举考试中采用的-种诗歌体载。多用五言六韵，有一定的程式。
【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。【非淡泊无以明志，非宁静无以致远。】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——选自诸葛亮《诚子书》
【问题】
17.解释下列句子中加点的词。（4分）
（1）亦不必尽【废】他业（ ）
（2）吾不知其心有专【嗜】否（ ）
（3）非宁静无以【致】远（ ）
（4）【淫】慢则不能励精（ ）
18.下列句子中"之”的用法不同于其他三项的一项是（2分）（ ）
A.夫君子之行
B.可以告我共赏之
C.凡专一业之人
D.诸弟各有专守之业
19.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）求业之精，别无他法，曰专而已矣。（2分）
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2分）
20.这两篇文章都告诫了我们治学之道，甲文重在强调【 】，乙文重在强调【 】。（2分）
【参考答案】
17.（4分）（1）放弃、抛弃
（2）喜爱，爱好
（3）达到
（4）放纵
[解析]此题考查对文言实词的理解。首先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
18.（2分）B
[解析]此题考查文言虚词的意义和用法。分析文言虚词的意义和用法，需要重点记忆课本中的经典例句。B项的“之”为代词，代“心得”，ACD三项的“之”都为助词“的”。
19.（4分）（1）（2分）寻求学业之精深，没有别的办法说的就是要“专一”研究罢了。
（2）（2分）不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。
[解析]此题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的：意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。此题特别注意“精”“专”这几个词语，以及“非……无……”双重否定句的翻译。
20.（2分，每空1分）专一（日专而已矣）；静心（夫学须静也）
[解析]此题比较两篇短文的异同，题干已经说明两篇短文讲了“治学之道”，但各有侧重。认真阅读，不难发现甲文中强调“日专而已矣”，乙文强调“夫学须静也”，据此提炼概括即可。
【参考译文】
甲
寻求学业之精深，没有别的办法，说的就是要“专一”研究罢了。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业。如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有？如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经；如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿；如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此，千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。
切嘱切嘱！千万千万！此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明。而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏；有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析。