【原文】
宝绘堂记
[宋]苏轼
①君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼①。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。
②凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,……皆以儿戏害其国,凶其身。此留意之祸也。
③始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐,而不能为吾病。
④驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。
[注]①锻炼:打铁。
【问题】
22.第①段阐述的观点是【 】(用自己的话回答)(1分)
23.第①段中引用老子话的目的是【 】(2分)
24.第④段画线句中“不幸”是指【 】(用原文回答)(2分)
25.下列与王君有关的表述不符合文意的一项是( )(3分)
A.王君虽然是皇亲国戚但是牢记并遵循礼义。
B.王君学习《诗》、《书》,并且经常和贫寒读书人比赛。
C.王君在书画方面专心,并建绘宝堂储蓄他全部的书画。
D.王君向苏轼求文是为了用苏轼的经验来警醒自己,告诫自己。
26.概括本文的行文思路。(3分)
【参考答案】
22、(1分)君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滞于事物中。
23、(2分)说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受(1分),容易使人沉醉(1分)。
24、(2分)薄富贵而厚于书,轻死生而重于画
25、(3分)D
26、(3分)《宝绘堂记》先以论点“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”开篇(1分),再引历史人物正反论证,并以个人经历佐证可“寓意于物”而不可“留意于物”这一中心(1分),文末交代为宝绘堂作记之事,充分表达苏轼“心自在,不役于物”的人生感慨(1分)。