【原文】
    宝绘堂记
    [宋]苏轼
    ①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
    ②凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。
    ③始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。
    ④驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
    [注]①锻炼：打铁。

【问题】
    22.第①段阐述的观点是【    】（用自己的话回答）（1分）
    23.第①段中引用老子话的目的是【    】（2分）
    24.第④段画线句中“不幸”是指【    】（用原文回答）（2分）
    25.下列与王君有关的表述不符合文意的一项是（    ）（3分）
    A.王君虽然是皇亲国戚但是牢记并遵循礼义。
    B.王君学习《诗》、《书》，并且经常和贫寒读书人比赛。
    C.王君在书画方面专心，并建绘宝堂储蓄他全部的书画。
    D.王君向苏轼求文是为了用苏轼的经验来警醒自己，告诫自己。
    26.概括本文的行文思路。（3分）

【参考答案】
    22、（1分）君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。
    23、（2分）说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受（1分），容易使人沉醉（1分）。
    24、（2分）薄富贵而厚于书，轻死生而重于画
    25、（3分）D
    26、（3分）《宝绘堂记》先以论点“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”开篇（1分），再引历史人物正反论证，并以个人经历佐证可“寓意于物”而不可“留意于物”这一中心（1分），文末交代为宝绘堂作记之事，充分表达苏轼“心自在，不役于物”的人生感慨（1分）。