【原文】
    择高处立，向宽处行
    苏格
    ①宋朝时，蔡州有一道人善棋。每与人对局，总是让对方先走一步。即便如此，他也从没输过。有诗云：“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”
    ②“饶人”即“让人一步棋”；后来慢慢演变成了“宽容、忍让”之意。
    ③饶，在汉语里还有丰足的意思。丰足，无论是物质还是精神，都需以积极的姿态去进取，也需适当“退一步”来回味。一味向前、向前、向前，马不停蹄，无休无止，定有山穷水尽时。略停停，退后一步，放开视野，让思想回旋一下，世界呈现给你的常常是惊喜。
    ④饶，饶人，都贵在这退后一步。
    ⑤饶人，不是一种姿态，而是一种情怀。是那种立在高处、视野涵容八方的自信，是游刃有余的大智。就像那位宋朝道人，身有绝技，可骄矜，可放旷，可目中无人、藐视四野，但他宽落落地让人先行。这饶人处，便多了一重人格之“美”。
    ⑥法国作家雨果有句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”人心，宽阔在哪？必有一个饶人处。饶人，不是一种表演，而是一种宽宏的内在。
    ⑦饶人者，目光高远，思绪恒定，心无杂念，因此心间可撑船、可奔马、可容得人性万千。心宽了，就厚了，就暖了，自个儿暖和，拢一块儿暖和，抱在一起更暖和。饶人，是一种人性之暖。
    ⑧饶人，还是一种智慧。按说，得理不饶人，是不逾矩的，属个人权利。得理且饶人呢，境界更为超拔。它是一种原谅，一种放下，一种人生大智慧。人一得理，往往会理直气壮，有声势，要讨个说法，喧嚷、焦躁、振振有词；但是，任何事，过犹不及。不讲理，是缺点；硬讲理，是盲点。
    ⑨不管什么时候，留一点余地，便可以让棘手的事情回旋自如。这饶人之处，像那雨过天晴，人情与霞光共散成绮，相映生辉。
    ⑩人这一生，走万里路，修百年身，难得的是一帆风顺。【饶人，便是一叶扁舟】，乘风破浪，载你到一个开阔地，柳暗花明，月朗风清，这正应了左宗棠那半个联儿：择高处立，寻平处住，向宽处行。

【问题】
    19.选文的中心论点是什么？是怎样提出的？（3分）
    （有删改）
    答：
    20.文章第⑩段画线句运用了什么论证方法？其作用是什么？（3分）
    答：
    21.下面事例放在文中哪个段落最适合？请简要阐述理由。（3分）
    唐朝时，狄仁杰千方百计排挤娄师德。可娄师德心胸宽宏，以德报怨，上表“十许通”，竭力向武则天推荐狄仁杰，赞赏他的治国才能。狄仁杰看了荐表后羞愧难当，折服于娄师德的包容之心。

【参考答案】
    19.做人需宽容、忍让。以道人与人对弈总是让人一步这一事例引出本文的中心论点。
    20.比喻论证；将饶人比作一叶扁舟，生动形象阐明了一个人能做到宽容、忍让，就能乘风破浪，载你到一个开阔地，柳暗花明，月朗风清的道理，从而论证中心论点。
    21.第⑥段。因为事例中娄师德面对狄仁杰的排挤，却宽宏大量，以德报怨，多次向武则天举荐他，与第⑥段论述的“饶人，是一种宽宏的内在”的观点一致。