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白母传

发布时间:2022年5月9日作者:徐渭文章ID:61546浏览:

【原文】
    白母传
    (明)徐渭
    白母者,山阴某里葛氏女也。年十六,归白公瑾。【公素弱,母为善调节,使读书成所学。】成化中,以进士为分宜知县,母与俱往。其明年,公病逾时,而库所贮折银尚数千两,邻境有因饥而作乱者,聚徒百余人,将劫取之。县固无城郭,寇仓卒将及门,诸薄丞与其妻孥既弃署走匿他所,母独分命家人力拒其两门,乃始迁公别室,埋其银污池中,着公之服,升堂以俟贼。贼至,则阳为好语相劳苦,益尽出其所私藏钗珥衣服诸物以与贼。贼谢而去,而不知阴已表识其间,用是后稍捕得之。未几,公竟以病死于县。先是县阻江水,一方舟渡,人多争溺死者,母劝公为浮梁以济。而公之政治有恩惠,又大略时出母之意。母之贤既已闻县中,至是丧公而归也,民哭声溢郊野,【其妇人载橐①哭以送者,途相次如鱼鳞】,母都一毫无所取以归,时年若干矣。归若干年而后卒。其始归时,独闭门谢外事,修饰谨慎,以率先其帷中,教子孙使治行谊。里中人贤母,亦如其在分宜也。至其末年皓首时,乃始听邻人诸族戚之请,为之决疑难,断不平。有不讼于官而谋于母者,即桀猾,母一言冰解而兽伏。于是府若两县学诸生数百人,以母走告知府汤公,公令榜其门。时母已老就枕席,至榜日,独呼其孙宪令起,沐浴更衣坐堂中,益遍召其诸子孙使来前,榜声绝而母逝矣。
    论曰:【古今称节妇贞女者多矣兼才与智而有之唯孙诩妻徐氏耳纤缓图之而乘时以亟发殆兵家所谓债弩发机者与然徐既许览以昏则可延日时得自为谋有两故将可召则可与共事。】未闻以文吏妇与其家众数人,阻百余创起之寇于呼吸之间,匿贮金,徙病男子,假冠服出所藏,又默识其所欲与,若母之敏给而奇者也。假令母与诩之妻不为妇人,在今日得提数万之众,以与闽越东夷之寇相从事,其所谓敏给而奇者,又不知何如也!余于斯重有感焉。母之曾孙贫数为余道母事,且曰:母死时,出其筐中所计族人婚姻巾括衰带至麻缕系缀之细无不具,其他物称是,子孙男妇人哭泣成礼而已。嘻!观于斯,而母之慎密计深远又如是哉![注]①橐:袋子。

【问题】
    18.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(    )(3分)
    A.归白公瑾    归:女子出嫁。
    B.县固无城郭    固:原本。
    C.母劝公为浮梁以济    济:渡。
    D.又默识其所欲与    识:记住。
    19.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(    )(3分)
    A、益遍召其诸子孙使来前    丈夫亦爱怜其少子乎
    B、则可与共事    入则与王图议国事
    C、未闻以文吏妇与其家众数人    是时以大中丞抚吴者为魏之私人
    D、母之曾孙贪数为余道母事    臣为韩王送沛公
    20.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是(    )(3分)
    A.本文所记述的白母,于民则“却寇”造桥、断讼分难,于家则竭才尽智、“修饰谨慎”,故深受百姓和族人的尊敬。
    B.文中关于白母与徐氏“不为妇人”,则完全可以像男子一样驰骋疆场、建功立业的假设,表现了作者的遗憾与惋惜之情。
    C.本文在表现白母机智勇敢的“丈夫气”之外,还通过对白母临终前预先精心安排丧礼用具的细节描写,表现了她缜密周到的一面。
    D.本文撷取白母一生中的几个生动片断,绘其形象,写其精神,笔法详略有致,体现出作者驾驭材料的良好能力。
    21.用“/”给文中划波浪线的句子断句。(3分)
    古今称节妇贞女者多矣兼才与智而有之唯孙诩妻徐氏耳纤缓图之而乘时以亚发殆兵家所谓债弩发机者与然徐既许览以昏则可延日时得自为谋有两故将可召则可与共事。
    22.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(6分)
    ①公素弱,母为善调节,使读书成所学。(3分)
    ②其妇人载橐哭以送者,途相次如鱼鳞。(3分)

【参考答案】
    18.D
    19.D
    20.B
    21.古今称节妇贞女者多矣,兼才与智而有之,唯孙诩妻徐氏耳,纤缓图之而乘时以亟发,殆兵家所谓债弩发机者与?然徐既许览以昏,则可延日时,得自为谋,有两故将可召,则可与共事。
    22.①白公向来体弱,白母为他妥善调养,让他读书并学有所成。(“素”译为“向来”给1分,“善”译为“妥善”给1分,“成所学”译为“学有所成”给1分。)
    ②那些头顶袋子哭着送行的妇女,在路上依次(排列)如鱼鳞一般。(译出大意给1分,译出定语后置给1分,“相次”译为“依次、相继”给1分。)
 

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