【问题】
    22.阅读下面的材料，根据要求写作。
    材料一：近期，《寻找手艺》这部纪录片意外走红。这部片子历时3年，辗转23个省，用接近原始的镜头语言，记录下199位手艺人和144项传统手艺。该片导演原本是个司机，为了拍这部纪录片自筹经费，卖了房子，历经千辛万苦。或许正是因为主创们在拍摄作品时，不首先考虑拿它去换取市场、兑现名利，这部纪录片才保持了可贵的“初心”。
    材料二：央视的《朗读者》节目利用“朗读亭”将朗读热从线上推延至线下，形成人际传播格局，在社会的非触网人群中也产生了强烈反响。
    材料三：央视财经频道的《魅力中国城》将创作视野转向城市文化，采用“文化+旅游”双管齐下的模式，深入挖掘城市的厚重内涵和独特魅力。
    对于上述材料，你有怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【参考答案】
    莫忘初心
    人是社会的，但它更是人性的。马斯洛从人本心理学的角度如是说。诚然，认识社会中的一元，但他终归是人本的，人性的。人的初心，本不该在历史的暗角独自流泪。
    看那追求自我的葡萄藤，他拘于自己的意志，一心向上攀爬，却在恍惚中忘却了开花结果的本心。
    在看那追求子我的狂人们，在人生的道路上风驰电掣，却忘记了他们最本真的初心——享受生活。
    人生不过是一场无比真实的梦。人的本心，便是人性。王阳明说：为善去恶是格物。庄子说：天地与我并生，万物与我合一。笛卡尔说：我思故我在。卢梭说：人性本善。尼采说：上帝已死，我是超人。弗洛伊德说：我生终结，无怨无悔。不管是阮籍的登高狂啸，穷途悲哭；还是岱康在洛阳城外的寒风中打铁叮叮。不管是虽九死其犹未悔的壮怀激烈，还是朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英的逍遥浮游。不管是风动帆动，还是我动心动。都是光明的本心，光明的人性。
    本心是什么？是呐喊，是咆哮；是阳春，是白雪；是烽火狼烟，是万箭齐发；是清霜紫电，是倚天太阿；是飞影大宛，是爪黄的卢；是爽籁发而清风生，是烟光凝而白云遏；是风萧萧兮易水寒，是探虎穴兮入蛟宫。纵使在风暴中迷失了方向，在寒流中灭去了焰火。还会有一个声音坚定的呼喊着，那便是本心的呼唤。
    在社会的沙漠里，最容易干枯的，便是那可初心。在流俗中被污染，在利益中被尘封。社会太纷乱，人心太聒噪。人的初心，又受到了怎样的污染，我不得而知。但我清楚的知道，只有保持这本心，光光明明，干干净净，才是人生真正的答案。
    有人问：人生的价值是什么？不管是奉献还是教育；是思考，还是劳动，是爱还是牺牲，那都不是本真，不是真正的初心。真正的初心不是别的，是——此心光明，亦复何言？
    【解析】试题分析：本题考查学生材料作文的写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。本题是一道多则材料作文题，在审题立意时，要找出这三则材料的契合点。仔细阅读这三则材料，可以得出：材料一侧重指出保护传统文化应保持“初心”，摒弃功利之心。材料二侧重指出传承传统文化的形式发生变化，越来越接地气。材料三重在指出传承传统文化要有多变的形式，更要彰显其内涵和魅力。综合三则材料，我们可以找出其中的共性，即传承传统文化要不拘一格，有多变的方式、方法。可参考以下立意：传承传统文化要保持初心，不拘一格；接地气的文化传承方式才是人们最喜欢的；“变”是一种智慧能有效促进传统文化的传承。
    点睛：材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向：阅读的意义。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”就有几个审视角度。