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  • [甲]“诗人固穷”和“诗人高贵”这两种观念都在唐宋时期绵延甚久

    【原文】 [甲] 诗人固穷 和 诗人高贵 这两种观念都在唐宋时期绵延甚久、影响甚广。[乙]到底谁是 诗人 呢?穷愁的寒士,还是高贵的艺术家?这个问题本无答案。对它的追问本身,就是一段精彩的唐宋士大夫精神生活史。...

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  • 送樊侍御使丹阳便觐

    【原文】 送樊侍御使丹阳便觐 岑参 卧病穷巷晚,忽惊骢马来。 知君京口去,借问几时回。 驿舫江风引,乡书海雁催。 慈亲应倍喜,爱子在霜台。 【问题】 14.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)...

    分类:阅读理解,答案 文章ID:93983
  • 陈恕,字仲言,洪州南昌人。少为县吏,折节读书。大平兴国二年进

    【原文】 陈恕,字仲言,洪州南昌人。少为县吏,折节读书。大平兴国二年进士,解褐大理评事、通判洪州,恕以乡里辞。改澧州。澧自唐季为节镇兼领,吏多缘簿书干没为奸。恕尽擿发其弊,郡中称为强明,以吏干闻。会契...

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  • 醉石

    【原文】 醉石 墨中白 泗州人玩玉风盛,黄山一人独好石头。泗州城外九座梅花山上多怪石,黄山常去山上寻觅石头。每有所获,便醉酒相庆。 收金藏玉是常事,黄山独爱石,众玩家不解: 为何获石如得宝? 黄山笑道:...

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  • “孝”在中国不仅是维系家庭稳定的道德伦理,也是社会治理的重要

    【原文】 孝 在中国不仅是维系家庭稳定的道德伦理,也是社会治理的重要规范。古代社会诸多人际关系中,最根本的关系就是君臣与父子。事君为 忠 ,事父为 孝 。 君君臣臣,父父子子,此人道之大经,政事之根本也。 ...

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  • 陈祐,字庆甫,赵州宁晋人。祐少好学,家贫,母张氏尝剪发易书使

    【原文】 陈祐,字庆甫,赵州宁晋人。祐少好学,家贫,母张氏尝剪发易书使读之,长遂博通经史。时诸王得自辟官属,穆王府署祐为其府尚书。王既分土于陕、洛,表祐为河南府总管。下车之日,首礼金季(末)名士李国维...

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  • 《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封

    【原文】 《诗经》原来是诗,不是 经 ,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为 经 ,统治阶段拿它来做封建教化的工具。 从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面...

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  • 钱塘观潮

    【原文】 钱塘观潮 施闰章 海色雨中开,涛飞江上台。 声驱千骑疾,气卷万山来。 绝岸愁倾覆,轻舟故溯洄。 鸱夷①有遗恨,终古使人哀。 【注】①鸱夷:皮袋,这里借指潮神伍子胥。据《吴越春秋》等记载,春秋吴国大...

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  • 西江月

    【原文】 西江月① 苏轼 照野弥弥②浅浪,横空隐隐层霄③。障泥④未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。 可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶⑤。解鞍欹枕绿扬桥,杜宇一声春晓。 【注】①此词为苏轼被贬黄州作。其春夜行蕲水边,过酒...

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  • 示三子

    【原文】 示三子 陈师道 去远①即相忘,归近不可忍。 儿女已在眼,眉目略不省。 喜极不得语,泪尽方一哂。 了知不是梦,忽忽心来稳。 【注】①去远:离去很远,宋神宗元丰七年,陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川...

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