【原文】
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朱以撒
院子里有一棵朴树，是从什么地方移植过来的，已经显出苍老之相。为防止倒伏，工人在树干上钉了许多大钉子，用木架支撑着。几次下来，树干上就集中了不少锋利的钉子。早先叫工人来拔过一次，无奈钉子扎得太深，有一枚钉子的头拔了出来，身子却永远留在里边，这让我很不舒服。一日，见到一架木梯，便找来羊角锤、老虎钳，由自己来处理钉子问题。当几枚钉子成功地取出，从高处扔下，发出清脆的声响，我从摇摇晃晃的木梯下到地面，不禁满心欢喜。如果不是一个人感同身受觉得疼痛，对一棵树表示怜悯，那么这棵朴树至死都将身怀钉子——一棵有能力长到摩天的大树，对于扎入体内的钉子，居然无能为力，只能靠不断壮大自己的方式，使钉子变得渺小。
钉子是最易于进入对方内部的一种物质，它尖锐、坚硬，一有来自外在的力量，就突兀而起，紧紧咬住一个地方不放，而要拔出来又特别困难。也许那个钉钉子的人也觉得不妥，想着日后要把它拔出来，但时日一过，往往忘得一干二净。
今日的木匠已经不是鲁班的传人，他们荒疏了榫卯组合的功夫，总要借助钉子。打钉机一梭子过去，木板就相拥在一起，这真的加快了工作进度。早先请一个木匠到家，管他吃住，把一些曲里拐弯歪瓜裂枣般的木头疙瘩扔给他，让他做这个做那个。木匠不吝惜汗水，却吝惜一枚小小的钉子，又是锯又是刨，又是凿孔，又是做榫头，一个进入，一个含纳，严丝合缝，然后，他才像庖丁解牛后那般，轻松地坐下，点一支烟，歇着。
钉子是机械的产物，各种形式的钉子天文数字般地生产，天文数字般的房屋正在装修，如果像旧日木匠那般，速度会慢得让人受不了——尽管慢生活会使人放松，但是慢到做了两年还没完结，就会让人怀疑慢生活的合理性。现在参观一些古建筑，讲解员说木料的组合找不出一枚钉子，参观者并不为之感动，也不觉得因此就有美感——他们对两种材料如何紧密地结合在一起并不在意，更不以榫卯组合为一门艺术。如此，钉子的盛世就到来了。
越来越多的人用钉子——一枚小小的钉子居然有如此大的力量，它的身体钻入墙里，仅仅露出一个头，就可以挂一个沉沉的镜框，或者一袋重物。一堵墙就是一个储存器。钉子，除了不占地面，又远离了地面的潮湿，使人觉得再方便、巧妙不过。人们根据物的重量选择钉子的承受度，粗细和长短是有比例的，各有不同的功能。会用钉子的人，分寸感很强，否则，不是太长打穿，就是太短不起作用。那时每家都有一把羊角锤，一面钉进去，一面拔出来。当人们拿起锤子时，钉子的价值就产生了。
和钉子不同的是螺丝钉，它不是直接进入，而是借助螺丝刀，螺旋式地进入。与普通钉子不同，它以慢速度进入，更坚韧有力，更有耐性，绝不迁移。慢在这个时候显示出了力量，如同一个人徐缓进展的人生。上个世纪六十年代，螺丝钉被赋予革命性的含意——每个人都是渺小之至的，但钉在一处就可以产生作用，其中就含有了特定的意味。我几十年间服务于一个单位，不生游移之心，其中也受到这一理论的影响，它肯定了这个职业的价值，自行其道，是很有乐趣的。如今，时日匆匆，把这种观念吹老了。更多的人反螺丝钉的固定而行，不断地弃旧迎新，哪一个槽口也不能留他太久。这也使他们充满探魅的活力，不断探索前路，体验新鲜，感受陌生，挑战角色，直到一把年龄，才乐意稍稍驻足。像孔夫子，五十多岁，历聘诸国十四年，皆在奔走中，直到六十八岁回到鲁国。此时，他坐了下来，捶着已不灵便的腿，不走了。那么，删《诗》《书》，系《周易》，作《春秋》吧。
以前我觉得树木是大地的钉子。它的生长是天意的，也许是风把种子刮到这里，或者飞鸟把粪便中的种子排泄到那里。它们生长起来后，抽枝散叶越发茂盛，风雨是撼不动的，就算雷劈火烧，也是原地生原地死。后来我的想法变了——拔钉子的人来，先挖坑，接着动用吊车，即便一棵树再蟠龙奇崛、虬干坚实，也抵不过吊臂的伟力，有如旱地拔葱，那些隐秘的地下根须，带着泥块，裸露在眼前。此时，任由人去摆弄了。
当然，大地最大的钉子是建筑，无数的水泥桩钉入地下，几十米，几百米，许多高层在这些桩上矗立起来，可扪星月。这些巨大的钉子展示了一个城市的繁华，人居其中感受到它的富足，还有拥挤、嘈杂，尤其是它的坚硬，使城市的柔和大为削弱，婉曲不再。人们在坚硬中生，坚硬中长，在坚硬中久居，已成了必然，就是见了电梯作垂直起降的坚硬气味，也习以为常。外出，到偏僻山乡欣赏老房子，全木质结构，气息安和，让人觉得和祖先近了，说好啊好啊。可是黄昏来了，回去的心就急切起来，没有人愿意住下，觉得还是城里的坚硬更让人快活。
在如同钉子一般疯长的楼市面前，那些阻碍房地产进展的人家理所当然被称为“钉子户”。钉子户的出现，多由拆迁补偿引起。顺从者都搬走了，余下的就是钉子户。有关部门为拔钉子费神费力，房地产公司干脆断水断电，使钉子户成为孤岛。岛上的人孤独和怨恨日长，但最终也不免妥协。当然也有胜利的，他们的要求被接受，尝到了作为钉子的快乐。可是无论如何，没有哪个钉子户是屹立不移的。刘禹锡说过：“风行草偃，其势必然。”在汹汹的房地产开发的大潮里，一枚钉子实在是微不足道……
每当看到钉子，我都不由得想到，自己所处的天地间，有多少坚硬的钉子，正在深深地钉进去，又有多少钉子，正在拔出来。夜静更深，万籁阒寂之际，我仿佛听到了它的声音。
（取材于朱以撒同题散文）
【问题】
21.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A.作为文章的线索，“钉子”引发了作者丰富的联想。
B.写为树木取出钉子，其主要目的是表现作者的怜悯。
C.鲁班发明的榫卯组合工艺，属于传统慢生活的典型。
D.处身城市而又向往山乡，是现代人心灵的两歧困境。
22.对下列词语的解说，不正确的一项是（2分）
A.榫卯：中国传统建筑、器具制造中的结构方式。榫，音sǔn。
B.庖丁解牛：出自《庄子》，此处形容木匠的轻松。庖，音páo。
C.虬干：此处形容像虬龙一样屈曲、盘绕的树干。虬，音qiú。
D.万籁阒寂：形容所有东西都安静下来。阒：全，都；音jù。
23.根据文意，回答：钉子的盛行，有哪些原因？（5分）
24.写出螺丝钉“革命性含义”的具体内容。（5分）
25.作者写孔子的事例，是为了说明什么道理？（4分）
26.“风行草偃”一词，出自《论语·颜渊》：“君子之德风，人小之德草；草上之风，必偃。”请写出你对《论语》这句话的理解及作者在文中用以表达的意思。（6分）
【参考答案】
21.（3分）答案：B（主要目的是引出钉子）
22.（2分）答案：D（“阒”，读qù，寂静）
23.（5分）参考答案：榫卯结构太慢，跟不上生活的节奏，也不被人看好；钉子加快了节奏，方便巧妙，被更多的人接受。【评标】与榫卯对比（慢，不被看好），2分；钉子价值高（节奏快、方便巧妙、被接受）3分。意思对即可。
24.（5分）参考答案：人很渺小，但只要不急躁，坚韧有力，有耐性，绝不迁移，就有价值。
【评标】每一点各1分。意思对即可。
25.（4分）参考答案：写孔夫子在周游列国奔走之后，删《诗》《书》，系《周易》，作《春秋》，是为了说明人不一定像螺丝钉一样，仅仅钉在一处，不断地弃旧迎新，也是可以的。【评标】从反面否定螺丝钉精神，2分；正面说出态度，2分。意思对即可。
26.（6分）参考答案：《论语》这句话的意思是说，君子的品德好比风，小人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒，比喻道德文教能感化人。作者在这里的意思是说在拆迁风潮滚滚的社会大背景下，谁也顶不住这种风潮的影响。【评标】准确说出对《论语》原句的理解，2分；指明道德教化的作用，2分；说出作者的用意，2分。意思对即可。